الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد

- فصل في العزلة والخمول

- فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى

- فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل

- فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية

- باب الورع والتقوى

الزهد الكبير للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

561 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن زياد الفقيه بالدامغان، ثنا محمد بن أيوب، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو الأحوص، حدثني صاحب لنا قال : جاء رجل من مراد إلى أويس القرني، فقال : السلام عليكم قال : "وعليكم السلام" قال : كيف أنتم يا أويس ؟ قال : " بحمد الله : قال : كيف الزمان عليكم ؟ قال : "لا تسأل رجلا إذا أمسى لم ير أنه مصبح، وإذا أصبح لم ير أنه يمسي، يا أخا مراد إن الموت لم يبق لمؤمن فرحا، يا أخا مراد إن عرفان المؤمن بحقوق الله لم يبق فضة ولا ذهبا، يا أخا مراد إن قيام المؤمن بما لله لم يبق له صديقا، والله إنا لنأمرهم بالمعروف، وننهاهم عن المنكر، فيتخذونا أعداء ويجدون على ذلك من الفاسقين أعوانا حتى والله لقد يقذفوني بالعظائم، وايم الله لا يمنعني ذلك أن أقول بالحق" .

561 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ الْفَقِيهُ بِالدَّامِغَانِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لَنَا قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ إِلَى أُوَيْسٍ الْقَرْنِيِّ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ قَالَ : "وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ" قَالَ : كَيْفَ أَنْتُمْ يَا أُوَيْسُ ؟ قَالَ : " بِحَمْدِ اللَّهِ : قَالَ : كَيْفَ الزَّمَانُ عَلَيْكُمْ ؟ قَالَ : "لَا تَسْأَلْ رَجُلًا إِذَا أَمْسَى لَمْ يَرَ أَنَّهُ مُصْبِحٌ، وَإِذَا أَصْبَحَ لَمْ يَرَ أَنَّهُ يُمْسِي، يَا أَخَا مُرَادٍ إِنَّ الْمَوْتَ لَمْ يُبْقِ لِمُؤْمِنٍ فَرَحًا، يَا أَخَا مُرَادٍ إِنَّ عِرْفَانَ الْمُؤْمِنِ بِحُقُوقِ اللَّهِ لَمْ يُبْقِ فِضَّةً وَلَا ذَهَبًا، يَا أَخَا مُرَادٍ إِنَّ قِيَامَ الْمُؤْمِنِ بِمَا لِلَّهِ لَمْ يُبْقِ لَهُ صَدِيقًا، وَاللَّهِ إِنَا لَنَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَيَتَّخِذُونَا أَعْدَاءً وَيَجِدُونَ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الْفَاسِقِينَ أَعْوَانًا حَتَّى وَاللَّهِ لَقَدْ يَقْذِفُونِي بِالْعَظَائِمِ، وَايْمُ اللَّهِ لَا يَمْنَعَنِّي ذَلِكَ أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ" .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث