( و ) nindex.php?page=treesubj&link=22751_1589يكره ( تروحه بمروحة ونحوها ) لأنه من العبث ( إلا لحاجة ، كغم شديد ) فلا يكره للحاجة ( ما لم يكثر ) من التروح فيبطل الصلاة إن توالى .

و ( لا ) تكره ( مراوحته بين رجليه فتستحب ) لما روى nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم بإسناده عن أبي عبادة قال رأى nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله رجلا يصلي صافا بين قدميه ، فقال : لو راوح هذا بين قدميه كان أفضل ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي وفيه قال أخطأ السنة ، لو راوح بينهما كان أعجب ( ك ) ما يستحب ( تفريقهما ) قال nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يفرق بين قدميه ورأيته يراوح بينهما .

( وتكره كثرته ) أي كثرة أن يراوح بين قدميه لما روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم { أنه قال إذا قام أحدكم في صلاته فليسكن أطرافه ، ولا يمل ميل اليهود } قال في شرح المنتهى : وهو محمول على ما إذا لم يطل قيامه .

( وَ ) nindex.php?page=treesubj&link=22751_1589يُكْرَهُ ( تَرُوحهُ بِمِرْوَحَةٍ وَنَحْوِهَا ) لِأَنَّهُ مِنْ الْعَبَثِ ( إلَّا لِحَاجَةٍ ، كَغَمٍّ شَدِيدٍ ) فَلَا يُكْرَهُ لِلْحَاجَةِ ( مَا لَمْ يُكْثِرْ ) مِنْ التَّرَوُّحُ فَيُبْطِلُ الصَّلَاةَ إنْ تَوَالَى .

وَ ( لَا ) تُكْرَهُ ( مُرَاوَحَتُهُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ فَتُسْتَحَبُّ ) لِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي عُبَادَةَ قَالَ رَأَى nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ رَجُلًا يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : لَوْ رَاوَحَ هَذَا بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَفْضَلَ وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيُّ وَفِيهِ قَالَ أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، لَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَعْجَبَ ( ك ) مَا يُسْتَحَبُّ ( تَفْرِيقُهُمَا ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُفَرِّقُ بَيْنَ قَدَمَيْهِ وَرَأَيْتُهُ يُرَاوِحُ بَيْنَهُمَا .

( وَتُكْرَهُ كَثْرَتُهُ ) أَيْ كَثْرَةُ أَنْ يُرَاوِحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ لِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَنَّهُ قَالَ إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَكِّنْ أَطْرَافَهُ ، وَلَا يَمِلْ مَيْلَ الْيَهُودِ } قَالَ فِي شَرْح الْمُنْتَهَى : وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَطُلْ قِيَامُهُ .