nindex.php?page=treesubj&link=19797_31895_31897_34304_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين

(22 ) أي : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22ولما بلغ يوسف nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22أشده أي : كمال قوته المعنوية والحسية ، وصلح لأن يتحمل الأحمال الثقيلة ، من النبوة والرسالة . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22آتيناه حكما وعلما أي : جعلناه نبيا رسولا وعالما ربانيا ، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وكذلك نجزي المحسنين في عبادة الخالق ببذل الجهد والنصح فيها ، وإلى عباد الله ببذل النفع والإحسان إليهم ؛ نؤتيهم من جملة الجزاء على إحسانهم علما نافعا . ودل هذا على أن يوسف وفى مقام الإحسان ، فأعطاه الله الحكم بين الناس والعلم الكثير والنبوة .

nindex.php?page=treesubj&link=19797_31895_31897_34304_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

(22 ) أَيْ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وَلَمَّا بَلَغَ يُوسُفُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22أَشُدَّهُ أَيْ : كَمَالُ قُوَّتِهِ الْمَعْنَوِيَّةِ وَالْحِسِّيَّةِ ، وَصَلَحَ لِأَنْ يَتَحَمَّلَ الْأَحْمَالَ الثَّقِيلَةَ ، مِنَ النُّبُوَّةِ وَالرِّسَالَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا أَيْ : جَعَلْنَاهُ نَبِيًّا رَسُولًا وَعَالِمًا رَبَّانِيًّا ، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ فِي عِبَادَةِ الْخَالِقِ بِبَذْلِ الْجُهْدِ وَالنُّصْحِ فِيهَا ، وَإِلَى عِبَادِ اللَّهِ بِبَذْلِ النَّفْعِ وَالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ ؛ نُؤْتِيهِمْ مِنْ جُمْلَةِ الْجَزَاءِ عَلَى إِحْسَانِهِمْ عِلْمًا نَافِعًا . وَدَلَّ هَذَا عَلَى أَنَّ يُوسُفَ وَفَّى مَقَامَ الْإِحْسَانِ ، فَأَعْطَاهُ اللَّهُ الْحُكْمَ بَيْنَ النَّاسِ وَالْعِلْمَ الْكَثِيرَ وَالنُّبُوَّةَ .