105- وقال: (أتحاجونا) مثقلة لأنهما حرفان مثلان فأدغم أحدهما في الآخر، واحتمل الساكن

[ ص: 160 ] قبلهما إذ كان من حروف اللين.

وحروف اللين الياء والواو والألف إذا كن سواكن.

وقال بعضهم: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=139أتحاجوننا  فلم يدغم ولكن أخفى فجعل حركة الأولى خفيفة وهي متحركة في الوزن.

وهي في لغة الذين يقولون: "هذه مائة درهم" يشمون شيئا من الرفع ولا يبينون وذلك الإخفاء. وقد قرئ هذا الحرف على ذلك: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=11ما لك لا تأمنا على يوسف بين الإدغام والإظهار. ومثل ذلك: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=13إني ليحزنني أن تذهبوا به وأشباه هذا كثير وإدغامه أحسن حتى يسكن الأول.

105- وَقَالَ: (أَتُحَاجُّونّا) مُثَقَّلَةً لِأَنَّهُمَا حَرْفَانِ مِثْلَانِ فَأُدْغِمَ أَحَدُهُمَا فِي الْآخَرِ، وَاحْتَمَلَ السَّاكِنُ

[ ص: 160 ] قَبْلَهُمَا إِذْ كَانَ مِنْ حُرُوفِ اللِّينِ.

وَحُرُوفُ اللِّينِ الْيَاءُ وَالْوَاوُ وَالْأَلِفُ إِذَا كُنَّ سَوَاكِنَ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=139أَتُحَاجُّونَنَا  فَلَمْ يُدْغِمْ وَلَكِنْ أَخْفَى فَجَعَلَ حَرَكَةَ الْأُولَى خَفِيفَةً وَهِيَ مُتَحَرِّكَةٌ فِي الْوَزْنِ.

وَهِيَ فِي لُغَةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ: "هَذِهِ مِائَةُ دِرْهَمٍ" يُشِمُّونَ شَيْئًا مِنَ الرَّفْعِ وَلَا يُبَيِّنُونَ وَذَلِكَ الْإِخْفَاءُ. وَقَدْ قُرِئَ هَذَا الْحَرْفُ عَلَى ذَلِكَ: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=11مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ بَيْنَ الْإِدْغَامِ وَالْإِظْهَارِ. وَمِثْلُ ذَلِكَ: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=13إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَشْبَاهُ هَذَا كَثِيرٌ وَإِدْغَامُهُ أَحْسَنُ حَتَّى يُسَكِّنَ الْأَوَّلَ.