عمدة القاري

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَعَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي مَنَاقِبِ قُرَيْشٍ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الْمَغَازِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ . قَوْلُهُ: "قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ " هُوَ جَدُّ الرَّاوِي عَنْهُ.

قَوْلُهُ: " لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ " : أَيِ الْخِلَافَةُ.

فِي قُرَيْشٍ " يَعْنِي لَا يَزَالُ الَّذِي يَلِيهَا قُرَشِيًّا.

قَوْلُهُ: " مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ " قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ : يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَلَى ظَاهِرِهِ، وَأَنَّهُمْ لَا يَبْقَى مِنْهُمْ فِي آخِرِ الزَّمَانِ إِلَّا اثْنَانِ أَمِيرٌ وَمُؤَمَّرٌ عَلَيْهِ، وَالنَّاسُ تَبَعٌ لَهُمْ، وَقِيلَ: لَيْسَ الْمُرَادُ حَقِيقَةَ الْعَدَدِ، وَإِنَّمَا الْمُرَادُ بِهِ انْتِفَاءُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ فِي غَيْرِ قُرَيْشٍ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : حُكْمُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ مُسْتَمِرٌّ إِلَى الْآنِ، لَمْ تَزَلِ الْخِلَافَةُ فِي قُرَيْشٍ مِنْ غَيْرِ مُزَاحَمَةٍ لَهُمْ عَلَى ذَلِكَ، وَمَنْ تَغَلَّبَ عَلَى الْمَلِكِ بِطَرِيقِ الشَّوْكَةِ لَا يُنْكِرُ أَنَّ الْخِلَافَةَ فِي قُرَيْشٍ ، وَإِنَّمَا يَدَّعِي أَنَّ ذَلِكَ بِطَرِيقِ النِّيَابَةِ عَنْهُمْ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11963الْقُرْطُبِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ كِنَايَةٌ عَنِ الْمَشْرُوعِيَّةِ: أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=7649لَا تَنْعَقِدُ الْإِمَامَةُ الْكُبْرَى إِلَّا لِقُرَشِيٍّ مَهْمَا وُجِدَ أَحَدٌ مِنْهُمْ، انْتَهَى، وَإِذَا اجْتَمَعَ قُرَشِيَّانِ جَمَعَا شُرُوطَ الْإِمَامَةِ نُظِرَ أَقْرَبَهُمَا لِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَإِنِ اسْتَوَيَا فَأَشْبَهُهُمَا، قَالَهُ ابْنُ التِّينِ .