5924 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال : جاء جبرئيل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو جالس حزين ، قد تخضب بالدم من فعل أهل مكة ، فقال : يا رسول الله هل تحب أن نريك آية ؟ قال : ( نعم ) . فنظر إلى شجرة من ورائه فقال : ادع بها ، فدعا بها ، فجاءت ، فقامت بين يديه فقال : مرها فلترجع ، فأمرها ، فرجعت . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( حسبي حسبي ) . رواه الدارمي .

التالي السابق

عرض الحاشية

5924 - ( وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ ) : عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى مَا فِي نُسْخَةٍ ( إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ ) أَيِ : النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( جَالِسٌ حَزِينٌ ، وَقَدْ تَخَضَّبَ بِالدَّمِ ) ، أَيْ : تَلَوَّثَ بِهِ يَوْمَ أُحُدٍ عِنْدَ كَسْرِ رَبَاعِيَتِهِ ( مِنْ فِعْلِ أَهْلِ مَكَّةَ ) ، أَيْ : مِنْ ضَرْبِ كُفَّارِهِمْ ، وَقَدْ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : ضُرِبَ وَجْهُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالسَّيْفِ سَبْعِينَ ضَرْبَةً ، وَوَقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى . ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَةِ الْبُخَارِيِّ ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ لَكِنْ حَصَلَ لَهُ هَذَا الْكَسْرُ لِيَكْثُرَ لَهُ الْأَجْرُ وَالْجَبْرُ فِي مُشَارَكَةِ مَشَقَّةِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَمِحْنَةِ الْمُجَاهِدِينَ ، وَلِذَا لَمَّا أَصَابَ حَجَرٌ أُصْبُعَهُ وَدَمِيَتْ قَالَ : هَلْ أَنْتَ إِلَّا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ .

( فَقَالَ ) أَيْ : جِبْرِيلُ ( يَا رَسُولَ اللَّهِ ! تُحِبُّ أَنْ نُرِيَكَ آيَةً ) ؟ أَيْ : عَلَامَةً مِنْكَ عَلَى نُبُوَّتِكَ تَسْلِيَةً لَكَ عَلَى مِحْنَتِكَ لِتَعْرِفَ أَنَّهَا سَبَبٌ لِمَزِيدِ مِحْنَتِكَ ، وَقُرْبِ مَنْزِلَتِكَ ( قَالَ : نَعَمْ ، فَنَظَرَ ) أَيْ جِبْرِيلُ ( إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَائِهِ ) ، أَيْ : مِنْ خَلْفِهِ ، أَوْ مِنْ خَلْفِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - ( فَقَالَ ) ، أَيْ : جِبْرِيلُ ( ادْعُ بِهَا ) ، أَيِ اطْلُبْهَا ( فَدَعَا بِهَا ، فَجَاءَتْ ، فَقَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ) ، أَيْ : مُنَادِيَةً لَدَيْهِ وَمُنْقَادَةً إِلَيْهِ ( فَقَالَ ) ، أَيْ : جِبْرِيلُ ( مُرْهَا ) ، أَيْ : بِالرُّجُوعِ ( فَلْتَرْجِعْ ) أَيْ : لِحِكْمَةٍ تَقْتَضِيهِ ( فَأَمَرَهَا ، فَرَجَعَتْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : حَسْبِي ) ، أَيْ : كَفَانِي ( حَسْبِي ) زِيدَ لِلْمُبَالَغَةِ ، أَوْ إِشَارَةً إِلَى تَكْرَارِ خَرْقِ الْعَادَةِ بِالْمَجِيءِ وَالْإِعَادَةِ ، وَالْمَعْنَى كَفَانِي فِي تَسْلِيَتِي عَمَّا لَقِيتُهُ مِنَ الْحُزْنِ هَذِهِ الْكَرَامَةُ مِنْ رَبِّي . ( رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ ) .

5924 - ( وعن أنس - رضي الله عنه - قال : جاء جبريل ) : عليه السلام على ما في نسخة ( إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ) أي : النبي - صلى الله عليه وسلم - ( جالس حزين ، وقد تخضب بالدم ) ، أي : تلوث به يوم أحد عند كسر رباعيته ( من فعل أهل مكة ) ، أي : من ضرب كفارهم ، وقد قال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري : ضرب وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالسيف سبعين ضربة ، ووقاه الله تعالى . ذكره السيوطي في حاشية البخاري ، وذلك لقوله تعالى : والله يعصمك من الناس لكن حصل له هذا الكسر ليكثر له الأجر والجبر في مشاركة مشقة المؤمنين ، ومحنة المجاهدين ، ولذا لما أصاب حجر أصبعه ودميت قال : هل أنت إلا أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت .

( فقال ) أي : جبريل ( يا رسول الله ! تحب أن نريك آية ) ؟ أي : علامة منك على نبوتك تسلية لك على محنتك لتعرف أنها سبب لمزيد محنتك ، وقرب منزلتك ( قال : نعم ، فنظر ) أي جبريل ( إلى شجرة من ورائه ) ، أي : من خلفه ، أو من خلف النبي - عليهما الصلاة والسلام - ( فقال ) ، أي : جبريل ( ادع بها ) ، أي اطلبها ( فدعا بها ، فجاءت ، فقامت بين يديه ) ، أي : منادية لديه ومنقادة إليه ( فقال ) ، أي : جبريل ( مرها ) ، أي : بالرجوع ( فلترجع ) أي : لحكمة تقتضيه ( فأمرها ، فرجعت . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حسبي ) ، أي : كفاني ( حسبي ) زيد للمبالغة ، أو إشارة إلى تكرار خرق العادة بالمجيء والإعادة ، والمعنى كفاني في تسليتي عما لقيته من الحزن هذه الكرامة من ربي . ( رواه الدارمي ) .