الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
892 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10357551كان النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=32605_1570يقول في سجوده : اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ، وأوله وآخره ، وعلانيته وسره " ، رواه مسلم .
892 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ) ، أي : أحيانا ( في سجوده ) : يحتمل مع التسبيح وبدونه ( اللهم اغفر لي ذنبي كله ) : للتأكيد وما بعده تفصيل لأنواعه أو بيانه ، ويمكن نصبه بتقدير : أعني ( دقه ) : بالكسر أي دقيقه وصغيره ( وجله ) : بكسر الجيم ، وقد تضم أي جليله وكبيره ، قيل : إنما قدم الدق على الجل ؛ لأن السائل يتصاعد في مسألته ، أي : يترقى ؛ ولأن الكبائر تنشأ غالبا من الإصرار على الصغائر وعدم المبالاة بها ، فكأنها وسائل إلى الكبائر ، ومن حق الوسيلة أن تقدم إثباتا ورفعا ( وأوله وآخره ) : المقصود الإحاطة ( وعلانيته وسره ) ، أي : عند غيره تعالى ، وإلا فهما سواء عنده تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=7يعلم السر وأخفى ( رواه مسلم ) .