1854 - وعن ابن الساعدي ، قال : استعملني عمر على الصدقة ، فلما فرغت منها ، وأديتها إليه ، أمر لي بعمالة ، فقلت : إنما عملت لله ، وأجري على الله ، قال : خذ ما أعطيت ، فإني قد عملت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، فعملني ، فقلت مثل قولك ، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله ، فكل وتصدق " . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

1854 - ( وَعَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ ) : أَيْ : جَعَلَنِي عَامِلًا ( عَلَى الصَّدَقَةِ ) : أَيْ : عَلَى أَخْذِهَا وَجَمْعِهَا وَحِفْظِهَا ( فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا ) : أَيْ : مِنْ أَخْذِهَا ( وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ ) : أَيْ : إِلَى عُمَرَ ( أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ ) : بِضَمِّ الْعَيْنِ ، وَفِي الْقَامُوسِ مُثَلَّثَةٌ : أُجْرَةُ الْعَمَلِ ( فَقُلْتُ : إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي ) : بِالْوَجْهَيْنِ ( عَلَى اللَّهِ ، قَالَ : خُذْ مَا أُعْطِيتَ : [ ص: 1317 ] صِيغَةُ الْمَفْعُولِ ( فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ ) : أَيْ : عَلَى الصَّدَقَةِ ( عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَمَّلَنِي ) : بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ ، أَيْ : أَعْطَانِي أُجْرَةَ الْعَمَلِ ، وَالْمَعْنَى : أَرَادَ إِعْطَاءَهَا ، أَوْ أَمَرَ لِي بِالْعَطَاءِ ( فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَهُ فَكُلْ " ) : أَيْ : حَالَ كَوْنِكَ فَقِيرًا " وَتَصَدَّقْ " : أَيْ : حَالَ كَوْنِكَ غَنِيًّا ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) وَفِيهِ جَوَازُ أَخْذِ الْعِوَضِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ الْعَامِّ ، وَإِنْ كَانَ فَرْضًا كَالْقَضَاءِ وَالْحِسْبَةِ وَالتَّدْرِيسِ ، بَلْ يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ كِفَايَةُ هَؤُلَاءِ ، وَمَنْ فِي مَعْنَاهُمْ فِي مَالِ بَيْتِ الْمَالِ ، وَظَاهِرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ مِمَّا سَبَقَ وُجُوبُ قَبُولِ مَا أُعْطِيَهُ الْإِنْسَانُ مِنْ غَيْرِ سُؤَالٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ ، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، وَحَمَلَ الْجُمْهُورُ الْأَمْرَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ ، أَوِ الْإِبَاحَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

1854 - ( وعن ابن الساعدي ، قال : استعملني عمر ) : أي : جعلني عاملا ( على الصدقة ) : أي : على أخذها وجمعها وحفظها ( فلما فرغت منها ) : أي : من أخذها ( وأديتها إليه ) : أي : إلى عمر ( أمر لي بعمالة ) : بضم العين ، وفي القاموس مثلثة : أجرة العمل ( فقلت : إنما عملت لله وأجري ) : بالوجهين ( على الله ، قال : خذ ما أعطيت : [ ص: 1317 ] صيغة المفعول ( فإني قد عملت ) : أي : على الصدقة ( على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، فعملني ) : بتشديد الميم ، أي : أعطاني أجرة العمل ، والمعنى : أراد إعطاءها ، أو أمر لي بالعطاء ( فقلت مثل قولك ، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأله فكل " ) : أي : حال كونك فقيرا " وتصدق " : أي : حال كونك غنيا ( رواه أبو داود ) وفيه جواز أخذ العوض من بيت المال العام ، وإن كان فرضا كالقضاء والحسبة والتدريس ، بل يجب على الإمام كفاية هؤلاء ، ومن في معناهم في مال بيت المال ، وظاهر هذا الحديث وغيره مما سبق وجوب قبول ما أعطيه الإنسان من غير سؤال ولا إشراف نفس ، وبه قال أحمد وغيره ، وحمل الجمهور الأمر على الاستحباب ، أو الإباحة ، والله أعلم .