4377 - وعن جابر - رضي الله عنه - قال : لبس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما قباء ديباج أهدي له ، ثم أوشك أن نزعه ، فأرسل به إلى عمر ، فقيل : قد أوشك ما انتزعته يا رسول الله فقال : " نهاني عنه جبرائيل " فجاء عمر يبكي ، فقال : يا رسول الله أكرهت أمرا وأعطيتنيه ، فما لي ؟ فقال : " إني لم أعطكه تلبسه ، إنما أعطيتكه تبيعه " . فباعه بألفي درهم . رواه مسلم .

التالي السابق

عرض الحاشية

4377 - ( وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا قَبَاءَ دِيبَاجٍ ) : بِكَسْرِ الدَّالِّ وَيُفْتَحُ ( أُهْدِيَ لَهُ ) : أَيْ أُرْسِلَ لَهُ هَدِيَّةً فَكَأَنَّهُ لَبِسَهُ مُرَاعَاةً لِخَاطِرِ الْمُهْدِيِّ عَلَى مَا هُوَ الْمُتَعَارَفُ ، وَكَانَ لُبْسُهُ إِذْ ذَاكَ مُبَاحًا ( ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ نَزَعَهُ ) : أَيْ أَسْرَعِ إِلَى نَزْعِهِ ( فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ ، فَقِيلَ : قَدْ أَوْشَكَ مَا انْتَزَعْتَهُ ) : أَيْ قَدْ أُسْرِعَ انْتِزَاعُكَ إِيَّاهُ ( يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَقَالَ : " نَهَانِي عَنْهُ ) : أَيْ عَنْ لُبْسِهِ ( جِبْرِيلُ فَجَاءَ عُمَرُ ) : عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ فَسَمِعَ عُمَرُ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ فَجَاءَ ( يَبْكِي ) : أَيْ بَاكِيًا ( فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَرِهْتَ أَمْرًا ) : أَيْ لُبْسَ هَذَا الثَّوْبِ ( وَأَعْطَيْتَنِيهِ ) : أَيْ لِأَلْبَسُهُ ( فَمَا لِي ؟ ) : أَيْ فَكَيْفَ حَالِي وَمَآلِي ( فَقَالَ : " إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهُ تَلْبَسُهُ ) : بِالرَّفْعِ وَفِي نُسْخَةٍ بِالنَّصْبِ ( إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهُ تَبِيعُهُ ) : بِالْوَجْهَيْنِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : تَلْبَسُهُ وَتَبِيعُهُ مَرْفُوعًا عَلَى الِاسْتِئْنَافِ لِبَيَانِ الْغَرَضِ مِنَ الْإِعْطَاءِ ، قُلْتُ : وَلَعَلَّ وَجْهَ النَّصْبِ أَنَّ أَصْلَهُ لِأَنْ تَلْبَسَهُ وَلِأَنْ تَبِيعَهُ فَحَذَفَ اللَّامَ ، ثُمَّ حَذَفَ ( أَنْ ) وَأَبْقَى الْإِعْرَابَ عَلَى أَصْلِهِ ، كَمَا قِيلَ فِي قَوْلِهِ : تَسْمَعُ بِالْمُعِيدِيِّ ( فَبَاعَهُ ) : أَيْ عُمَرُ الثَّوْبَ ( بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ) .

4377 - ( وعن جابر قال : لبس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما قباء ديباج ) : بكسر الدال ويفتح ( أهدي له ) : أي أرسل له هدية فكأنه لبسه مراعاة لخاطر المهدي على ما هو المتعارف ، وكان لبسه إذ ذاك مباحا ( ثم أوشك أن نزعه ) : أي أسرع إلى نزعه ( فأرسل به إلى عمر ، فقيل : قد أوشك ما انتزعته ) : أي قد أسرع انتزاعك إياه ( يا رسول الله ! فقال : " نهاني عنه ) : أي عن لبسه ( جبريل فجاء عمر ) : عطف على مقدر أي فسمع عمر هذه القضية فجاء ( يبكي ) : أي باكيا ( فقال : يا رسول الله أكرهت أمرا ) : أي لبس هذا الثوب ( وأعطيتنيه ) : أي لألبسه ( فما لي ؟ ) : أي فكيف حالي ومآلي ( فقال : " إني لم أعطكه تلبسه ) : بالرفع وفي نسخة بالنصب ( إنما أعطيتكه تبيعه ) : بالوجهين . قال الطيبي : تلبسه وتبيعه مرفوعا على الاستئناف لبيان الغرض من الإعطاء ، قلت : ولعل وجه النصب أن أصله لأن تلبسه ولأن تبيعه فحذف اللام ، ثم حذف ( أن ) وأبقى الإعراب على أصله ، كما قيل في قوله : تسمع بالمعيدي ( فباعه ) : أي عمر الثوب ( بألفي درهم ، رواه مسلم ) .