عدد النتائج : 576
في البحث عن (الخروج على الإمام)
من أعظم الغدر نقض البيعة كل حين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يصلي صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي الصبح أوتر بركعة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب أو كره إلا أن يؤمر بمعصية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
لم يكن نبي قبلي إلا دل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وحذرهم ما يعلمه شرا لهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول في حق إذا رآه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق هم شر الخلق
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
فإن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إن المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبادة بن الصامت
إنها ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > ذكر الأمر بالقتل لمن أراد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم بفراقه الجماعة وهم جميع
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم أو نقول بالحق حيث ما كنا لا نخاف في الله لومة لائم
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب بيعة الأئمة وما يستحب لهم > ذكر وصف السمع والطاعة اللذين يبايع الإمام رعيته عليهما
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علقمة بن مجزز المدلجي على بعث أنا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا على رأس غزاتنا أو في بعض الطريق استأذنته طائفة فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة السهمي وكان من أصحاب بدر وكانت فيه دعابة فكنت فيمن رجع معه فبينا نحن في الطريق
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل
اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن يكون معصية
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم تلك اللفظة التي ذكرناها
يا الجزء العاشر عبادة قلت لبيك قال اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن تكون معصية لله بواحا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر خبر يصرح بالتخصيصين اللذين ذكرناهما
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا وأمر عليهم رجلا فأوقد نارا فقال ادخلوها فأراد ناس أن يدخلوها وقال آخرون إنا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة أو قال أبدا وقال لل
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر نفي إيجاب الطاعة للمرء إذا دعا إلى معصية الله جل وعلا
لا طاعة لبشر في معصية الله جل وعلا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الزجر عن طاعة المرء لمن دعاه إلى معصية الباري جل وعلا
لا طاعة لبشر في معصية الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الزجر عن أن يطيع المرء أحدا من أولاد آدم إذا أمره بما ليس لله فيه رضى
سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأمرهم جميع فاقتلوه كائنا من كان فإن يد الله مع الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يرتكض
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر إثبات معونة الله جل وعلا الجماعة وإعانة الشيطان من فارقها
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي بذي عهدها فقتلة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يقاتل لعصبة أو يغضب لعصبة فقتله قتلة جاهلية
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر وصف الراية العمية التي أثبت لمن قتل تحتها بهذا الاسم
من حمل علينا السلاح فليس منا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الزجر عن الخروج على الأئمة بالسلاح وإن جاروا
خياركم وخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشراركم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل أفلا ننابذهم يا رسول الله ؟ قال لا ما أقاموا الصلوات الخمس ألا ومن له وال فيراه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأ
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الزجر عن الخروج على أمراء السوء وإن جاروا بعد أن يكره بالخلد ما يأتون
من حمل علينا السلاح فليس منا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر ما يجب على المرء من ترك الخروج على الأمراء وإن جاروا
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا من ينتضل ومنا من هو في مجشره ومنا من يصلح خباءه إذ نودي بالصلاة جامعة فاجتمعنا فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول لم يكن قبلي نبي إلا كان حقا على الله أن يدل أمته على ما هو خير لهم وينذرهم ما يعلم أ
صحيح ابن حبان > كتاب الرهن > باب ما جاء في الفتن > ذكر البيان بأن عند وقوع الفتن على المرء محبة غيره ما يحبه لنفسه
سيكون من بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون ما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن أنكر برئ ومن أمسك سلم ولكن من رضي وتابع
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر البيان بأن الملوك يطلق عليهم اسم الخلفاء في الضرورة أيضا على ما ذكرناه