عدد النتائج : 575
في البحث عن (حكم القصاص)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها والعين بالعين
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن أنس
لا يحل قتل امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إيمان أو زنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب ما يحل به القتل
لا يحل دم امرئ مسلم إلا من إحدى ثلاث كفر بعد إيمان أو زنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب ما يحل به القتل
أن رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنا أحق من وفى بذمته ثم أمر به فقتل
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب الوفاء لأهل الذمة والقصاص لهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إن أحب أخذ العقل وإن أحب فله القود
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب التخيير في العقل والقود
كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تبارك وتعالى لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد الجزء الثالث والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة [البقرة ] مما
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب التخيير في العقل والقود
إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي ولن تحل لأحد بعدي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
أن يرض رأسه بالحجارة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في النفس بالحجر
إن جارية وجد رأسها قد رض بين حجرين فجيء بها [إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبها رمق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في النفس بالحجر
من قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول فإن شاؤوا قتلوا وإن شاؤوا أخذوا الدية
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في النفس بالحجر
أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في القليب ورضخ رأسها بالحجارة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في النفس بالحجر
فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت فرجم حتى مات
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في النفس بالحجر
القصاص جار بين الذكر والأنثى فيما دون النفس
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في الجراح
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
(لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
أقتلته؟ (فقال إنه لو لم يعترف أقمت عليه البينة) قال نعم قتلته قال فكيف قتلته؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب الحث على العفو عن القصاص بعد وجوبه
قضى بالقصاص من القاتلة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب دية الخطأ على عاقلة القاتل وما جاء في دية الجنين
القصاص في كل شيء يتأتى فيه القصاص
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقى والطب > باب التداوي باللدود والعود الهندي
عموم أدلة القصاص
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الرابع التصرف في الوقف > الفصل الثالث التصرف الممنوع > المبحث السابع الجناية على الوقف وجنايته > المطلب الثاني في الجناية على نفس الموقوف
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب ما يحل دم الرجل المسلم
وجوب القصاص على الذي يقتل المسلم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من قتل بحجر قتل بمثله
سؤال الجريح من جرحك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من قتل بحجر قتل بمثله
ما تأمرني؟ تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل؟
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من عض يد رجل فانتزع ثنيته
أقتلته؟ الجزء السادس (فقال إنه لو لم يعترف أقمت عليه البينة ) قال نعم قتلته قال كيف قتلته؟
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من أقر بالقتل فأسلم إلى الولي فعفا عنه
والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا ثلاثة نفر التارك للإسلام مفارق الجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > ذكر ما يحل به دم المسلم
يا عمار أما إنك تعلم أنه لا يحل دم امرئ إلا ثلاثة نفس بنفس أو رجل زنى بعد ما أحصن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > ذكر ما يحل به دم المسلم > وقفه زهير
أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها وألقاها في قليب ورضح رأسها بالحجارة فأخذ فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > تأويل قول الله جل وعز إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه > ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث
أن رجلا قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في قليب ورضح رأسها بالحجارة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > تأويل قول الله جل وعز إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه > ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث