عدد النتائج : 120
في البحث عن (القتل بالمثقل)
القتل بالمثقل
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
القتل بالمثقل
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الإسراء > قوله تعالى ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
القتل بالمثقل
تفسير الألوسي > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما
القود بالمثقل
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الخصومات > باب ما يذكر في الإشخاص والخصومة بين المسلم واليهود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم فتح الجزء الثالث مكة فقال في خطبته ألا إن قتيل خطأ العمد بالسوط والعصا والحجر فيه دية مغلظة مائة من الإبل منها أربعون خلفة في بطونها أولادها
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو
اقتتلت امرأتان من هذيل فضربت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى أن دية جنينها عبد أو وليدة وقضى بدية المرأة على عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف أغرم من
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو
أن امرأتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود الفسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على عصبة القاتلة وقضى ما في بطنها بغرة والغرة عبد أو أمة فقال الأعرابي أغرم من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال سجع كسجع الأعراب
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو
يعمد أحدكم فيضرب أخاه مثل آكلة اللحم ) قال الحجاج يعني العصا ثم يقول ( لا قود علي لا أوتى بأحد فعل ذلك إلا أقدته
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو
شبه العمد بالعصا والحجر الثقيل وليس فيهما قود
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة وأن التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة فقال الذي قضى عليه أنعقل من لا شرب ولا أكل ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا يقول بقول شاعر فيه غرة عبد أو أمة
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي
أن رجلا كانت له امرأتان فضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط أو بحجر فأسقطت فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الذي يخاصم كيف يعقل أو كيف يودى من لا صاح فاستهل ولا شرب ولا أكل ؟ الجزء الثالث فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب فجعل رسول ال
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي
كانت عند رجل من هذيل امرأتان فغارت إحداهما على الأخرى فرمتها بفهر أو عمود فسطاط فأسقطت فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى فيه بغرة فقال وليها أندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل ؟ فقال صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الجاهلية ؟ وجعلها على أولياء
صحيح ابن حبان > كتاب الديات > باب الغرة > ذكر وصف الحكم فيمن ضرب بطن امرأة فألقت جنينا ميتا
كانت امرأتان ضرتان فرمت إحداهما الأخرى بحجر فماتت المرأة فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على العاقلة الدية فقالت عمتها إنها قد أسقطت يا رسول الله غلاما قد نبت شعره فقال أبو القاتلة إنها كاذبة إنه والله ما استهل ولا شرب ولا أكل فمثله يطل ؟ فقال النبي صلى
صحيح ابن حبان > كتاب الديات > باب الغرة > ذكر البيان بأن المرأة التي توفيت كانت المضروبة دون الضاربة
اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بدية المرأة على عاقلتها ويرثها ولدها ومن تبعهم فقال حمل بن النابغة أندي يا
صحيح ابن حبان > كتاب الديات > باب الغرة > ذكر الخبر المصرح بأن المتوفاة من المرأتين اللتين ذكرناهما كانت المضروبة دون الضاربة
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل فقال الذي قضى عليه أنعقل من لا أكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل مثل ذلك يطل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا ليقول بقول شاعر فيه غرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل
صحيح ابن حبان > كتاب الديات > باب الغرة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الغرة في الجنين الساقط لا يجب على الضارب إلا عبد أو أمة
ذلك فينا يعني هذيل قال فرمت امرأة أخرى بعمود فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة بالدية وقضى بدية الغرة الجزء الرابع لزوجها وقضى بالعقل على عصبة القاتل
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه
كانت فينا امرأتان ضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة بالعقل وفي الجنين بغرة عبد أو أمة أو بفرس أو بعيرين من الإبل أو كذا وكذا من الغنم فقال رجل من رهط القاتلة كيف يعقل يا رسول الله من لا أكل ولا شرب
الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه
كانت امرأتان ضرتان فكان بينهما صخب فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأسقطت غلاما ميتا وماتت المرأة فقضي على القاتلة الدية فقال عمها إنها قد أسقطت يا رسول الله غلاما قد نبت شعره فقال أبو القاتلة إنه كاذب إنه والله ما استحل ولا عقل ولا شرب ولا أكل فمثله يطل فقال ال
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
ثبوت القصاص في القتل بالمثقلات
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من قتل بحجر قتل بمثله
أنه نشد قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك فقال كنت الجزء السابع بين حجرتي امرأتي فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وأن تقتل بها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > قتل المرأة بالمرأة
من قتل في عمية أو عمية بحجر أو بسوط أو بعصا فعليه عقل الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > من قتل بحجر أو بسوط
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بدية المرأة على عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل ولا نطق ؟ فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من الكهان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
أن امرأة ضربت ضرتها بعمود فسطاط فقتلتها وهي حبلى فأتي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عصبة القاتل بالدية وفي الجنين غرة فقال عصبتها أدي من لا طعم ولا شرب ولا صاح فاستهل ؟ فمثل هذا يطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > دية جنين المرأة
ضربت امرأة ضرتها بعمود الفسطاط وهي حبلى فقتلتها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المقتولة على عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة أنغرم دية من لا أكل ولا شرب ولا استهل ؟ فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
أن ضرتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدية على عصبة القاتلة وقضى لما في بطنها بغرة فقال الأعرابي تغرمني من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل ؟ فمثل ذلك بطل فقال أسجع كسجع الجاهلية ؟ وقضى فيما في بطنها بغرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد
أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب ؟ فقضى بالغرة على عاقلة المرأة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد