عدد النتائج : 109
في البحث عن (كون القتل عمدا)
قتل من قتل بالسم قصاصا
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطب > باب ما يذكر في سم النبي صلى الله عليه وسلم
من قتل عمدا بغير حق
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب قول الله تعالى أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن
تساوي النفوس في القتل العمد
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الديات > باب قول الله تعالى أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن
القتل بالمثقل (هل فيه القصاص )
أضواء البيان > سورة بني إسرائيل > قوله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا > المسألة الثالثة وجوب القصاص في القتل بمحدد أو غير محدد
قتل الساحر بسحره إنسانا واعترف أنه مات بسحره
أضواء البيان > سورة طه > قوله تعالى ولا يفلح الساحر حيث أتى > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة السادسة الساحر هل يقتل بمجرد فعله للسحر واستعماله له أو لا
المكلف إذا قتل نفسا بغير حق عمدا فإنه يقتل بها
جامع العلوم والحكم > الحديث الرابع عشر لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
تغليظ في شبه العمد لا يقتل به
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
التخنيق والتغريق (هل فيهما قصاص )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الجنايات > فصل يقتل الحر بالحر والعبد بالعبد
والعمد لا دية فيه إنما فيه القود
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب ما يوجب العقل على الرجل في خاصة ماله > قول ابن شهاب مضت السنة أن العاقلة لا تحمل شيئا من دية العمد
رمى صيدا فأصاب رجلا أو قصد رجلا فأصاب غيره
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الأول في بيان العمدية وتمييز العمد من الخطأ وشبه العمد
ضربه بما يقتل غالبا فعمد محض
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الأول في بيان العمدية وتمييز العمد من الخطأ وشبه العمد
دفع رجلا دفعا خفيفا فسقط على سكين وراءه والدافع جاهل بها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الأول في بيان العمدية وتمييز العمد من الخطأ وشبه العمد
رمى اثنان سهمين إلى مسلم في صف الكفار وقد علم أحدهما أنه مسلم ولم يعلم الجزء التاسع الآخر أن هناك مسلما
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
جرح شخص شخصا جراحتين إحداهما عمد والأخرى خطأ فمات بهما
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
افتصد فمنعه رجل من أن يعصب العرق حتى مات
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب في مسائل منثورة في الجنايات > فصل لو افتصد فمنعه رجل من أن يعصب العرق حتى مات
حبسه في بيت وسد منافذ البيت فاجتمع فيه الدخان وضاق نفسه فمات
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب في مسائل منثورة في الجنايات > فصل لو قتله بالدخان بأن حبسه في بيت وسد منافذ البيت
رمى كافرا فمرق السهم منه إلى مسلم فقتله
شرح مختصر الروضة > الفصل الثالث في أحكام التكليف > انقسام الشيء إلى جنس ونوع وشخص من حيث ورود الأمر والنهي عليه
الحامل إذا قتلت عمدا
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل في قضائه صلى الله عليه وسلم فيمن اطلع في بيت رجل بغير إذنه فحذفه بحصاة أو عود ففقأ عينه فلا شيء عليه
لو جرحه خطأ ثم جرحه عمدا ومات منهما
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب الرجلين يشتركان في قتل رجل
أن يهوديا رض رأس صبي بين حجرين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرض رأسه بين حجرين
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل
عدا يهودي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على جارية فأخذ أوضاحا كانت عليها ورضخ رأسها فأتى بها أهلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي في آخر رمق وقد أصمتت وقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتلك ؟ أفلان ؟ لغير الذي قتلها فأشارت برأسها أي لا فقال
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل
أن رجلا من اليهود رضخ رأس جارية على حلي لها فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى قتل
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل
فسأله فأقر بما ادعت فرضخ رأسه بين حجرين
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب الرجل يقول عند موته إن مت ففلان قتلني
أن يهوديا رضخ رأس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ؟ أفلان ؟ أفلان ؟ حتى ذكروا اليهودي فأتي به فاعترف فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ رأسه بين حجرين
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب الرجل يقول عند موته إن مت ففلان قتلني
أن يهوديا قتل جارية على أوضاح فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الحكم في القود عن المسلمين وأهل الذمة أو بعضهم مع بعض
أن يهوديا قتل جارية على أوضاح لها الجزء الثالث عشر قتلها بحجر قال فجيء بها وبها رمق قال لها أقتلك فلان ؟ فأشارت برأسها أن لا ثم قال لها الثانية فأشارت برأسها أن لا ثم سألها الثالثة فقالت نعم وأشارت برأسها فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حجرين
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القود لا يكون إلا بالسيف أو الحديد
أن جارية وجد رأسها قد رض بين حجرين فقالوا لها من فعل هذا بك ؟ فلان وفلان ؟ حتى ذكر رجل يهودي فأومأت برأسها فأخذ اليهودي فأقر فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرض رأسه بالحجارة
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قتل قاتل المرأة التي وصفناها بإقراره على نفسه بقتله إياها لا بإقرارها عليه به