عدد النتائج : 522
في البحث عن (جناية الرقيق على النفس)
إذا كانت دعوى القتل على عبد فهو على ضربين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القسامة > باب دعوى الدم في الموضع الذي فيه قسامة > مسألة لمحجور عليه وغيره سواء
جنى عبد على حر خطأ وعفا المجني عليه ومات
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوصايا > الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة > القسم الثالث من أحكام الوصية الصحيحة في المسائل الحسابية وفيه أطراف > الطرف الرابع في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية > فصل ومنها الجنايات
جنى عبدان خطأ على حر فعفا عنهما ومات ولا مال له سوى الدية
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوصايا > الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة > القسم الثالث من أحكام الوصية الصحيحة في المسائل الحسابية وفيه أطراف > الطرف الرابع في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية > فصل ومنها الجنايات
قتل عبد حرين خطأ (حكم ديتهما )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوصايا > الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة > القسم الثالث من أحكام الوصية الصحيحة في المسائل الحسابية وفيه أطراف > الطرف الرابع في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية > فصل ومنها الجنايات
عفا أحدهما في مرضه (الحرين الذين قتلهما العبد )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوصايا > الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة > القسم الثالث من أحكام الوصية الصحيحة في المسائل الحسابية وفيه أطراف > الطرف الرابع في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية > فصل ومنها الجنايات
أعتق المريض عبدا فجنى العبد على أجنبي بقطع أو قتل ولا مال للسيد غيره
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوصايا > الباب الثاني في أحكام الوصية الصحيحة > القسم الثالث من أحكام الوصية الصحيحة في المسائل الحسابية وفيه أطراف > الطرف الرابع في المسائل الدورية من سائر التصرفات الشرعية > فصل في مسائل يتولد الدور فيها من أصلين
شارك حر عبدا في قتل عبد أو مسلم ذميا في قتل ذمي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
جرح عبد عبدا ثم عتق المجروح فجرحه حر ومات منهما
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
وإن جنى عمدا فعفا الولي عن القصاص على رقبته فهل يملكه بغير رضا السيد (إن جنى أي العبد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > فصل العبد إذا جنى خطأ
وإن جنى على اثنين خطأ اشتركا فيه بالحصص (العبد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > فصل العبد إذا جنى خطأ
قتل عبدان عبدا عمدا فقتل الولي أحدهما وعفا عن الآخر
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > فصل العبد إذا جنى خطأ
وإن جرح حرا فعفا عنه ثم مات من الجراحة ولا مال له
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > فصل العبد إذا جنى خطأ
قتل العبد مولاه وله ابنان فعفا أحدهما
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب النكاح > ما ثبت لجماعة فهو بينهم على سبيل الاشتراك إلا في مسائل > الثالثة ولاية المطالبة بإزالة الضرر العام عن طريق المسلمين
قتل العبد مولاه وله ابنان فعفا أحدهما
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الجنايات
مات وترك مدبرا لا مال له غيره فقتل هذا المدبر رجلا خطأ
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوصايا
جنى المرهون على وارث السيد قتلا
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في الملك وفيه مسائل > السابعة دية القتل تثبت للمقتول ابتداء ثم تنتقل إلى ورثته
العبد إذا جنى على النفس
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنبياء > قوله تعالى وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث
العبد إذ جنى على الجزء الرابع النفس
تفسير الكشاف > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله تعالى وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث
الحر والعبد إذا قتلا عبدا والمسلم والنصراني إذا قتلا نصرانيا
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب الرجلين يشتركان في قتل رجل
قتل العبد حرا له وليان حاضر وغائب
التبصرة > كتاب الجنايات > باب في العبد إذا قتل رجلا له وليان غائب وحاضر فسلمه السيد لأحدهما وقدم الغائب
قتل العبد حرا ثم أعتقه سيده
التبصرة > كتاب الجنايات > باب في العبد إذا قتل رجلا له وليان غائب وحاضر فسلمه السيد لأحدهما وقدم الغائب > فصل في العبد يقتل حرا ثم يعتقه سيده
العبد يجني جناية وفي قيمته فضل عن الجناية
التبصرة > كتاب الجنايات > باب في العبد إذا قتل رجلا له وليان غائب وحاضر فسلمه السيد لأحدهما وقدم الغائب > فصل في العبد يقتل حرا ثم يعتقه سيده
كان القاتل عبدا كان للحر أن لا يقتص وأن يجبر السيد على أن يفديه أو يسلمه
التبصرة > كتاب الديات > باب في إجبار القاتل على الدية > فصل فيما إذا كان القاتل عبدا
أن العبد لا يقاد من العبد في الجراح العمد ولا في الخطأ فعقل المجروح على قدر ثمنه على أهل الجارح حتى يخير مولى الجارح فإن شاء فدى عبده وإن شاء سلمه برمته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفعه القصاص عن العبد الذي قطع أذن عبد لغير مواليه
الرجل يأمر عبده بأن يقتل رجلا فقتله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب القصاص في النفس وفيما دون النفس > ذكر السيد يأمر عبده أن يقتل رجلا فقتله