عدد النتائج : 316
في البحث عن (شبهة الملك في الزنا)
رجل وقع على جارية من المغنم قبل أن يقسم
كتاب الاستذكار > كتاب الحدود > باب ما لا حد فيه > الأمة يقع بها الرجل وله فيها شرك
الرجل يحل للرجل جاريته إنه إن أصابها الذي أحلت له
كتاب الاستذكار > كتاب الحدود > باب ما لا حد فيه > الأمة يقع بها الرجل وله فيها شرك
الرجل يقع على جارية ابنه أو ابنته
كتاب الاستذكار > كتاب الحدود > باب ما لا حد فيه > الأمة يقع بها الرجل وله فيها شرك
الرجل يصيب وليدة امرأته
كتاب الاستذكار > كتاب الحدود > باب ما لا حد فيه > قول الفاروق عمر لرجل خرج بجارية لامرأته معه في سفر
وجوب الحد بوطء جارية ابنه
كتاب الحاوي الكبير > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح > باب ما يحل من الحرائر ويحرم ولا يتسرى العبد وغير ذلك > القول في وجوب الحد بوطء جارية ابنه
وطئ الابن جارية أبيه
كتاب الحاوي الكبير > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح > باب ما يحل من الحرائر ويحرم ولا يتسرى العبد وغير ذلك > فصل وجوب قيمة الولد فهو على ضربين
يطأ به أمة يصح ملكه لها ولم يحرم عليه وطؤها (حد الزنا )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحدود > مسألة لا يقام حد الجلد على حبلى ولا على المريض المدنف ولا في يوم حره أو برده مفرط
المرتهن إذا وطئ جارية قد استرقها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحدود > مسألة لا يقام حد الجلد على حبلى ولا على المريض المدنف ولا في يوم حره أو برده مفرط
وإذا وهب السيد لمدبره أمة فوطئها المدبر وأولدها
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتابي المدبر > باب وطء المدبرة وحكم ولدها
وطئ المكاتب أمة قد اشتراها في كتابته
كتاب الحاوي الكبير > مختصر المكاتب > مسألة ليس له أن يتزوج إلا بإذن سيده
وطئ جارية ولده (فهل يجب عليه الحد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > شروط إقامة حد الزنا > الشرط الثاني انتفاء الشبهة
جارية له فيها شرك (فهل يجب عليه الحد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > شروط إقامة حد الزنا > الشرط الثاني انتفاء الشبهة
ملك أمه أو أخته من الرضاع فوطئها (فهل يجب عليه الحد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > شروط إقامة حد الزنا > الشرط الثاني انتفاء الشبهة
انتفاء الشبهة (من شروط إقامة حد الزنا )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > شروط إقامة حد الزنا > الشرط الثاني انتفاء الشبهة
جارية له فيها شرك (وطئها فهل يجب عليه الحد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > شروط إقامة حد الزنا > الشرط الثاني انتفاء الشبهة
وطئ ميتة أو ملك أمه أو أخته من الرضاع فوطئها فهل يحد أو يعزر
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد الزنا > شروط إقامة حد الزنا > الشرط الثاني انتفاء الشبهة
المجاهد يطأ جارية من المغنم
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب في أحكام الزنى > الباب الأول في حد الزنى
أن يحل رجل لرجل وطء خادمه
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب في أحكام الزنى > الباب الأول في حد الزنى
الرجل يقع على جارية ابنه أو ابنته
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب في أحكام الزنى > الباب الأول في حد الزنى
لو سبي الزوجان لم يرتفع النكاح ولم تحل للسابي
تفسير البيضاوي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم
الواطئ لجارية بينه وبين غيره
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب الرجلين يشتركان في قتل رجل
الصداق إذا كان جارية ووطئها الزوج
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوكالة > باب وكالة الامرأة الإمام في النكاح
من سرق من الغنيمة قطع أو زنى يحد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العتق > باب إذا أسر أخو الرجل أو عمه، هل يفادى إذا كان مشركا؟
لا يحل فرج إلا فرج إن شاء صاحبه باعه وإن شاء وهبه وإن شاء أمسكه لا شرط فيه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
أن رجلا زنا بجارية امرأته فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
سألت الحسن عن الرجل يقع بجارية امرأته فقال حدثني قبيصة بن حريث الأنصاري عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وزاد ولم يقم عليه حدا
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
أن رجلا أتى عبد الله بن مسعود فقال إني زنيت فقال كيف صنعت ؟ قال وقعت على جارية امرأتي فقال عبد الله بن مسعود الله أكبر إن كنت استكرهتها فأعتقها وإن كانت طاوعتك فأعتق وعليك مثلها
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته