عدد النتائج : 504
في البحث عن (ما تحل به المطلقة ثلاثا لزوجها)
هل تقوم الخلوة مقام الجماع أم لا؟ (ما تحل به المطلقة ثلاثا لزوجها)
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
طلق امرأته فبت طلاقها
طرح التثريب > كتاب الطلاق والتخيير > حديث أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها
المطلقة ثلاثا لا تحل لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطأها ثم يفارقها وتنقضي عدتها
طرح التثريب > كتاب الطلاق والتخيير > حديث أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها
إرادة المرأة الرجوع إلى زوجها لا يضر العاقد عليها
طرح التثريب > كتاب الطلاق والتخيير > حديث أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها > فائدة إرادة المرأة الرجوع إلى زوجها لا يضر العاقد عليها
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته البتة فتزوجت زوجا فطلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول ؟ قال لا حتى يذوق عسيلتها ما ذاق صاحبها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الزجر عن تزويج المطلقة البائنة بعد تزويجها زوجا آخر الزوج الأول قبل أن يذوق عسيلتها الزوج الثاني
في رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجت زوجا غيره فطلقها قبل أن يدخل بها ثم أراد الأول أن يتزوجها قال لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الزجر عن تزويج المطلقة البائنة بعد تزويجها زوجا آخر الزوج الأول قبل أن يذوق عسيلتها الزوج الثاني
أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فلم يستطع أن يمسها ففارقها فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه أن يتزوجها وقال لا تح
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر البيان بأن هذا الزجر زجر حتم لا زجر ندب
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول ؟ قال لا حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الإخبار عن نفي جواز تزويج المرء امرأته المطلقة قبل أن تذوق عسيلة غيره وإن انقضت عدتها
سئل عن رجل كانت تحته امرأة فطلقها ثلاثا فتزوجت بعده رجلا فطلقها قبل أن يدخل بها أتحل لزوجها الأول ؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حتى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها وذاقت من عسيلته
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس
سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا فمات عنها قبل أن يدخل بها هل يتزوجها الأول ؟ قال لا حتى يذوق عسيلتها
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس
لا تحل للأول حتى يذوق الثاني عسيلتها
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس
أنه سمع عبد الله بن عمر سأله رجل عن رجل كانت له امرأة فطلقها ثلاثا فبانت منه ثم تزوجها آخر بعده فأجاف عليها الباب وأرخى الستر ووضع الجمار ثم طلقها هل تحل لزوجها ؟ قال ابن عمر إني لجالس إلى هذه السارية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر إذ جاءه ر
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي > رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فطلقها قبل أن يدخل بها قال لا تحل للأول حتى يذوق العسيلة عسيلتها
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي > رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها آخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل تحل للأول ؟ قال لا حتى يذوق العسيلة
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي > رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر
أن المطلقة ثلاثا لا تحل لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب إمضاء الطلاق الثلاث من كلمة
والنكاح عند سائر العلماء الذي تحل به المبتوتة
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
ولا يحل الذمي الذمية للزوج المسلم المطلق ثلاثا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها فليس لها أن ترجع إلى الأول
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب في الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها
المطلقة ثلاثا لا تحل لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطأها ثم يفارقها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب في الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها
ولو وطئها الجزء الخامس في نكاح فاسد لم تحل للأول على الصحيح لأنه ليس بزوج
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب في الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها
وطء الزوج الثاني لا يكون محللا ارتجاع الزوج الأول للمرأة إلا إن كان حال وطئه منتشرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب في الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها
لا بد فيمن طلقها زوجها ثلاثا ثم تزوجها زوج آخر من الوطء فلا تحل للأول إلا بعده
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب في الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها
اشتراط الجماع لتحلل للأول
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب في الرجل يطلق امرأته فتتزوج غيره ولا يدخل بها
جاءت امرأة رفاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن رفاعة طلقني فأبت طلاقي وإني تزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ؟ لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقين عسيلته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > النكاح الذي يحل المطلقة لمطلقها
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والموصولة وآكل الربا وموكله والمحل والمحلل له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > نكاح المحل والمحلل له
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الطلاق للتي تنكح زوجا ثم لا يدخل بها
جاءت امرأة رفاعة القرظي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله الجزء السادس إني نكحت عبد الرحمن بن الزبير والله ما معه إلا مثل هذه الهدبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين أن ترجعين إلى رفاعة ؟ لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الطلاق للتي تنكح زوجا ثم لا يدخل بها
جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عنده فقالت يا رسول الله إني كنت تحت رفاعة القرظي فطلقني البتة فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنه والله يا رسول الله ما معه مثل هذه الهدبة وأخذت هدبة من جلبابها وخالد بن سعيد بالباب فلم يأذن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > طلاق البتة
جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن زوجي طلقني فأبت طلاقي وإني تزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة ؟ لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقين عسيل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها لمطلقها