عدد النتائج : 504
في البحث عن (حكم صلاة الوتر)
يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
الوتر ليس بحتم إنما هي سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
الوتر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوتروا يا أهل القرآن
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
عن علي قال ليس الوتر من الصلاة بحتم ولكنه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
أنه كان يصلي العشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يوتر بواحدة لا يزيد عليها قال فيقال له أتوتر بواحدة لا تزيد عليها يا أبا إسحاق ؟ فيقول نعم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذي لا ينام حتى يوتر حازم
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين عن سعد رضي الله عنه
زعم أبو محمد أن الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب أبو محمد أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خمس صلوات افترضهن الله على عباده من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن فأتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله عهد أن يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد إ
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الرحمن > عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي أبو عبد الله عن عبادة
أنه سأل عبادة بن الصامت عن الوتر فقال حسن قد عمل به النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وليس بواجب
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > من اسمه عبد الرحمن > عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن عبادة
( افترض الله خمس صلوات على خلقه من أداهن كما افترض عليه لم ينقص من حقهن شيئا استخفافا فإن له عند الله عهدا أن لا يعذبه ومن انتقص من حقهن شيئا استخفافا به فإنه يلقى الله ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء غفر له ) ولكنها سنة لا ينبغي تركها
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه
أن رجلا من كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول إن الوتر واجب قال المخدجي فخرجت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خمس صلوات كتبهن
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > المخدجي الكناني عن عبادة
سأل رجل أبا محمد رجلا من الأنصار عن الوتر فقال الوتر واجب كوجوب الصلاة فأتى عبادة فذكر ذلك له فقال كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خمس صلوات افترضهن الله على عباده فمن جاء بهن لم ينتقص منه شيئا استخفافا بحقها فإن الله جاعل لهم يوم ال
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > المخدجي الكناني عن عبادة
الوتر ليس بلازم ولا واجب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب وجوب التزام شرائع الإسلام
الوتر ليس بحتم كصلاة المكتوبة
رياض الصالحين > كتاب الفضائل > باب الحث على صلاة الوتر وبيان أنه سنة مؤكدة وبيان وقته
اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا
رياض الصالحين > كتاب الفضائل > باب الحث على صلاة الوتر وبيان أنه سنة مؤكدة وبيان وقته
أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث
رياض الصالحين > كتاب الفضائل > باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث
رياض الصالحين > كتاب الفضائل > باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
صلاة الوتر وصلاة العيد ليستا بواجبتين
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب الإسلام ما هو؟ وبيان خصاله
أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يكنى أبا محمد يقول الوتر واجب قال المخدجي فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى السجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > باب المحافظة على الصلوات الخمس
كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين واضطجع على ش
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات ثم يوتر بواحدة ثم يركع ركعتي الفجر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك
أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة أأطيل فيهما القراءة ؟ قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل الغداة كأن الأذان بأذنيه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > عدد الوتر
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فواحدة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > عدد الوتر
صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بركعة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > عدد الوتر
إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > الأمر بالوتر
ليس الوتر بحتم مثل المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > الأمر بالوتر
الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > كم الوتر
الوتر حق فمن أحب أن يوتر بخمس ركعات فليفعل ومن أحب أن يوتر بثلاث ركعات فليفعل ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك > كم الوتر