عدد النتائج : 585
في البحث عن (ترك المشقة على النفس في القيام)
سأل عائشة رضي الله عنها عن قيام النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قالت كان يوضع له وضوءه وسواكه ثم يبعثه الله لما شاء أن يبعثه له من الليل فيستاك ويتوضأ ثم يقوم فيركع تسع ركعات وركعتين وهو قائم فلما أسن كان يركع تسع ركعات وركعتين وهو قاعد وكان إذا مرض ولم يقم من
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر فعله في ليلته وفى فراشه وعند انتباهه من نومه وعند قيامه صلى الله عليه وسلم
أمرني العباس أن أبيت بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة ثم صلى بعدها حتى لم يبق في المسجد غيره ثم انصرف فأتيت بوسادة من مسوح فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فجلس على فراشه ثم رفع رأس
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر فعله في ليلته وفى فراشه وعند انتباهه من نومه وعند قيامه صلى الله عليه وسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى حتى انتفخت منه قدماه فقيل له أتفعل هكذا ؟ وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا ؟
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر شدة اجتهاده وعبادته وتضرعه وطول قيامه صلى الله عليه وسلم
لا ينجي أحدكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله ؟ قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل المنان والمبين المفضل الموسع المنعم المفرج
كانت عندي امرأة من بني أسد إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذه ؟ فقلت فلانة لا تنام الليل فذكرت من صلاتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بما تطيقون من الأعمال فوالله لا يمل حتى تملوا
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في الملالة وأن الله عز وجل لا يسأم حتى يسأم عبده
جاء ثلاثة رهط إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا بها كأنهم تقالوها فقالوا أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال أحدهم أما أنا فأصلي الليل أبدا وقال الآخر أنا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب الترغيب في النكاح
من رغب عن سنتي فليس مني
الفقيه والمتفقه > باب تعظيم السنن والحث على التمسك بها والتسليم لها والانقياد إليها وترك الاعتراض عليها
سئل أنس إن شاء الله عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وصومه فقال كان يصوم من الشهر حتى نقول لا يريد أن يفطر منه شيئا الجزء الثاني ويفطر حتى نقول لا يريد أن يصوم منه شيئا وما كنا نشاء أن نراه من الليل مصليا إلا رأيناه ولا نائما إلا رأيناه
الفقيه والمتفقه > باب ذكر مقدار ما يحفظه المتفقه
عبد الله بن عمرو قال قال له النبي صلى الله عليه وسلم ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار ؟ فقلت إني أفعل ذلك قال إنك إذا فعلت ذلك هجمت عينك ونقهت نفسك لعينك حق ولنفسك حق فصم وأفطر وصل ونم
الفقيه والمتفقه > باب ذكر مقدار ما يحفظه المتفقه
عائشة قالت كانت عندي امرأة فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذه ؟ فقلت فلانة لا تنام الليل تذكر من صلاتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه عليكم ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا قالت وكان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه صاحبه
الفقيه والمتفقه > باب ذكر مقدار ما يحفظه المتفقه
أتيت الأسود بن يزيد فقلت حدثني كما حدثتك به أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان ينام أول الليل ويحيي آخره فربما كانت له الحاجة إلى أهله ثم ينام قبل أن يمس ماء حتى إذا كان عند نداء الأول قالت وثب وما قالت قام فأفاض عليه الماء وما قالت
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في بيان فعله من السنن والرواتب وقيامه بالليل صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم
أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله تعالى عليه وسلم فيصلون حتى كثروا فأقبل فقال يا أيها الجزء الثاني الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أح
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في ذكر خمرته وحصيره صلى الله تعالى عليه وسلم
جاء ثلاثة رهط إلى أزواج النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله تعالى عليه وسلم فلما أخبروا بها كأنهم تقالوها فقالوا أين نحن من النبي صلى الله تعالى عليه وسلم الجزء الثاني وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال أحدهم أما أنا ف
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في وجوب محبته صلى الله تعالى عليه وسلم ولزوم متابعته وإحياء سنته
كانت عندي امرأة فلما قامت قال النبي صلى الله عليه وسلم من هذه يا عائشة ؟ قلت يا رسول الله أما تعرفها ؟ هذه فلانة ما تنام الليل وهي من أعبد أهل المدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا قالت وكان
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > الفصل الثاني قوله لا يزال الله مقبلا على عبده ما لم يلتفت