عدد النتائج : 401
في البحث عن (من أسباب الإرث القرابة ((الرحم-النسب)))
أعطاها السدس قال ومن سمع ذلك معك قال محمد بن مسلمة قال فأعطاها السدس
سنن الترمذي > كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ميراث الجدة
جاءت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها
سنن الترمذي > كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ميراث الجدة
إنها أول جدة أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي
سنن الترمذي > كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها
الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
سنن الترمذي > كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ميراث الخال
الخال وارث من لا وارث له
سنن الترمذي > كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ميراث الخال
قضى في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة
سنن الترمذي > كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء أن الأموال للورثة والعقل على العصبة
حصر الميراث في القرابة
التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون
وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم
التحرير والتنوير > سورة الأنفال > قوله تعالى وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله
القرابة هي سبب الإرث
التحرير والتنوير > سورة الأحزاب > قوله تعالى وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله
من لم يفرض له فرض من الأقارب
تفسير المنار > سورة النساء > تفسير قوله تعالى يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
إنما يرث الوارث بالنسب أو بالولاء
المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > كان علي أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا
تحوز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها والولد الذي لاعنت عليه
المستدرك على الصحيحين > كتاب الفرائض > عصبة ولد الملاعنة أمه
ومن ادعى ولدا من غير رشدة لم يرث ولم يورث
المستدرك على الصحيحين > كتاب الفرائض > لا مساعاة في الإسلام
من ادعى ولدا من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به
المستدرك على الصحيحين > كتاب الفرائض > لا مساعاة في الإسلام
إن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات
المستدرك على الصحيحين > كتاب الفرائض > لا مساعاة في الإسلام
آخى بين رجلين من المهاجرين ورجل من الأنصار فلم نكن نشك أنا نتوارث (توريث ذوي الأرحام )
سنن الدارقطني > كتاب الفرائض والسير وغير ذلك > باب الفرائض والسير وغير ذلك
ورث من حفصة بنت عمر دارها قال وكانت حفصة قد أسكنت بنت زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت بنت زيد قبض عبد الله بن عمر المسكن ورأى أنه له
موطأ مالك > كتاب الأقضية > باب القضاء في العمرى
هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لأم ورجل لعلة فهلك أحد اللذين لأم وترك مالا وموالي فورثه أخوه لأبيه وأمه ماله وولاءه مواليه
موطأ مالك > كتاب العتق والولاء > باب ميراث الولاء
فاختصم إليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امرأة من جهينة عند رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له إبراهيم بن كليب فماتت المرأة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها
موطأ مالك > كتاب العتق والولاء > باب ميراث الولاء
توفي الذمي وترك ابنين أحدهما حربي والآخر ذمي (من يرثه )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي > الحديث الأول لا يرث المسلم الكافر
لو كان الميت حربيا وترك ابنين أحدهما حربي والآخر ذمي (من يرثه )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي > الحديث الأول لا يرث المسلم الكافر
مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب البيوع > باب الفرائض
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخا بين أصحابه فجعلوا يتوارثون لذلك حتى نزلت وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عكرمة عن ابن عباس
ومن ادعى ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > سعيد بن جبير عن ابن عباس
إن الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن ابنها أو ابن ابنتها
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه مغيرة > مغيرة بن شعبة الثقفي > رواية المدنيين عن المغيرة > قبيصة بن ذؤيب عن المغيرة