عدد النتائج : 192
في البحث عن (من شروط وجوب الصلاة العقل)
الجنون فيسقط فرض الصلاة إجماعا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب وقت الصلاة والأذان والعذر فيه > فصل هل يتقدر المغرب بالفعل أو بالعرف
إيقاعها في حال السكر والحيض أو في الأماكن والأوقات المنهي عنها واتصافها بذلك (أى الصلاة )
شرح مختصر الروضة > الفصل الثالث في أحكام التكليف > انقسام الشيء إلى جنس ونوع وشخص من حيث ورود الأمر والنهي عليه
العقل شرط التكليف
الموافقات > القسم الثاني كتاب الأحكام > القسم الثاني ما يرجع إلى خطاب الوضع > النوع الثاني في الشروط > المسألة الرابعة الشرط مع المشروط كالصفة مع الموصوف
الصلاة بالسكر
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثانية الأمور بمقاصدها > شروط النية
وسقوط القضاء عن المغمى عليه إذا زاد على يوم وليلة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الرابعة المشقة تجلب التيسير
المجنون هل يجوز له قضاء ما فاته إذا أفاق من صلاة وصوم أم يستحب أم يكره ؟
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب الصلاة > مسائل متفرقة
لا يجوز للسكران صلاة ولا عبادة
تفسير السعدي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل
منعت الآية الذين آمنوا أن يقربوا الصلاة وهم سكارى حتى يعلموا ما يقولون
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى
النهي عن قربان مواضع الصلاة (حال السكر)
تفسير الجلالين > سورة النساء > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل
الصلاة على السكران
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
الصلاة في حال السكر
زهرة التفاسير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
قربان الصلاة مع السكر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب التيمم > باب قول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا
لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
رفع القلم عن ثلاثة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الآية التي في البقرة يسألونك عن الخمر والميسر قال فدعي عمر فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الآية التي في النساء لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان منادي رسول الله ص
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عمرو بن شرحبيل الكوفي أبو ميسرة عن عمر رضي الله عنه
عن ابن عباس يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى و يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس نسختهما في المائدة إنما الخمر والميسر والأنصاب الآية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في الجزء السادس البقرة فدعي عمر فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في النساء يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > تحريم الخمر
فرضها على كل مسلم بالغ عاقل وعلى كل مسلمة بالغة عاقلة خالية من حيض أو نفاس
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة
الصلوات لا تسقط عن أحد قط إلا عن الحائض والنفساء أو من زال عقله
درء تعارض العقل والنقل > بطلان قول الفلاسفة أن كمال النفس في مجرد العلم بالمعقولات
فوت الصلاة عمدا بغير عذر والصوم
درء تعارض العقل والنقل > بطلان قول الفلاسفة أن كمال النفس في مجرد العلم بالمعقولات
وجوب الصلاة على العبد يتوقف على العقل والبلوغ كما تتوقف صحة الصلاة على الطهارة والستارة واستقبال الجزء الثالث القبلة
جامع المسائل > جواب سؤال سائل سأل عن حرف لو
سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي إذا أقيمت الصلاة فلا يقربن الصلاة سكران
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته
في قوله عز وجل يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما قال ذمها الله في هذه الآية ولم يحرمها وهي يومئذ حلال ثم أنزل الله فيه بعد ذلك آية في شأن الخمر هي أشد من هذه الآية فقال يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنت
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان