عدد النتائج : 110
في البحث عن (طهارة المؤذن)
أذان الجنب وإقامته وإقامة المحدث وأذان المرأة والفاسق والقاعد والسكران
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصلاة > باب الأذان > أذان الجنب وإقامته وأذان المرأة والفاسق والقاعد والسكران
يؤذن المؤذن على غير وضوء ولا يقيم إلا على وضوء
المدونة > كتاب الصلاة الأول > ما جاء في الأذان والإقامة
ابتدأ بالأذان طاهرا ثم انتقضت طهارته
الأم للشافعي > كتاب الصلاة > باب جماع الأذان > باب استقبال القبلة بالأذان
المواضع التي يستحب فيها الوضوء
الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > كتاب الطهارة > المواضع التي يستحب فيها الوضوء
يؤذن الرجل على غير وضوء
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب هل يتتبع المؤذن فاه ههنا وههنا وهل يلتفت في الأذان
لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ
سنن الترمذي > كتاب الصلاة > أبواب الأذان > باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء
الأذان والإقامة (والوضوء لهما )
سنن الترمذي > كتاب الصلاة > أبواب الأذان > باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء
لا يؤذن الرجل إلا وهو طاهر
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب المواقيت > باب القيام في الأذان والإقامة
لا يؤذن إلا وهو طاهر ولا يؤذن إلا وهو قائم
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب المواقيت > باب لا يؤذن إلا طاهر
يؤذن على غير وضوء بخلاف الإقامة
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الثاني في الأذان والإقامة > الفصل الأول في صفة الأذان
الأذان على غير وضوء
كتاب الاستذكار > كتاب الصلاة > باب النداء في السفر وعلى غير وضوء > قول ابن المسيب من صلى بأرض فلاة صلى عن يمينه ملك
يستحب للمؤذن أن يكون في أذانه على أكمل أحواله في الطهارة واللباس
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صفة الأذان وما يقام له من الصلوات ولا يؤذن
أحدث فتيمم في أذانه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صفة الأذان وما يقام له من الصلوات ولا يؤذن > فصل لو نام في أذانه أو غلب على عقله بجنون أو مرض
فيستحب أن يكون متطهرا (المؤذن )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلاة > الباب الثاني في الأذان > فصل في صفة المؤذن وآدابه
فإن كان جنبا (حكم أذآنه )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب الأذان والإقامة > الأذان قائما متطهرا
لا يؤذن إلا متوضئ
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الصلاة > الجملة الثانية في الشروط شروط الصلاة > الباب الثاني في معرفة الأذان والإقامة > الفصل الأول الأذان > القسم الرابع من الفصل الأول في الشروط