عدد النتائج : 69
في البحث عن (الحكم التكليفي لشهادة الزور)
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاوية > معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية > من روى عن معاوية من تابعي المدينة > سعيد بن المسيب عن معاوية
يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاوية > معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية > من روى عن معاوية من تابعي المدينة > سعيد بن المسيب عن معاوية
فقام على المنبر وفي يده عقصة من شعر فقال ما كنت أرى أحدا يصنع هذا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه الزور
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاوية > معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية > من روى عن معاوية من تابعي المدينة > سعيد بن المسيب عن معاوية
وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من بقية من أول اسمه ميم > معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري
وشاهد الزور يشهر ولا يعزر
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الشهادات > فصل يجوز أن يشهد بكل ما سمعه أو أبصره من الحقوق والعقود
شهادات الزور (ذمها )
كتاب الاستذكار > كتاب الأقضية > باب ما جاء في الشهادات > في قدوم رجل من أهل العراق على الفاروق عمر وإخباره بظهور شهادات الزور
حكم شهادة الزور
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > باب ما على القاضي في الخصوم والشهود > فصل فيما يتعلق بشهادة الزور
ما يتعلق بشهادة الزور من الأحكام
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > باب ما على القاضي في الخصوم والشهود > فصل فيما يتعلق بشهادة الزور
يقضي بالظاهر وأنه على حقيقته في الباطن لا يحل حراما ولا يحرم حلالا (حكم الحاكم )
كتاب الحاوي الكبير > الشهادات في البيوع > باب عدة الشهود وحيث لا يجوز فيه النساء وحيث يجوز وحكم القاضي بالظاهر
شهادة الزور (حكمها )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الثاني في جامع آداب القضاء فيه أطراف > الأول في آداب متفرقة > الأدب الثامن في تأديبه المسيئين عمن أساء الأدب في مجلسه من الخصوم
فقال ألا وقول الزور فما زال يكررها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العلم > باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال ألا أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الجزء العاشر الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل على اليمين قبل أن يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل الجزء الثاني عشر أن يستشهد عليها فمن أحب منكم أ
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من المسابقة في الشهادات والأيمان الكاذبة
أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله عنهم > ذكر الإخبار عن وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم الخير بالصحابة والتابعين بعده
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال يا أيها الناس قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الجزء الأول الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل وما يستشهد وحتى يحلف الرجل وإن لم يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال أكرموا أصحابي الجزء الأول ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد الرجل لا يستشهد ويحلف الرجل لا يستحلف فمن أحب منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد فلا يخلون
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال إن رسول الله الجزء الأول صلى الله عليه وسلم قام فينا كمقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل يحلف من غير أن يستحلف ويشهد من قبل أن يستشهد فمن سره أن ينال بحبحة الجنة فعليه
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر بالجابية فقال يا أيها الناس إني قمت فيكم كقيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة م
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
خطب عمر الناس بالجابية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا ثم قال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليحلف على اليمين قبل أن يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد عليها فمن أراد منكم أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > خلوة الرجل بالمرأة
خطبنا عمر بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها وحتى يحلف على اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الو
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > خلوة الرجل بالمرأة
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد الرجل ولا يستشهد ويحلف الرجل ولا يستحلف فمن أحب منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ولا يخلون رجل بامرأة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > خلوة الرجل بالمرأة