عدد النتائج : 637
في البحث عن (تعارض البينات)
دار في يد رجل ادعى رجل أنه اشتراها منه بمائة درهم ونقده الثمن وادعى آخر أنه اشتراها منه بمائتي درهم ونقده الثمن ولم توقت واحدة من البينتين وقتا
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
ادعى الشراء من رجلين ووقته أحدهما ولم يوقت الآخر
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
وإن كان المدعيان أقام كل واحد منهما البينة على الشراء من رجل آخر والدار في يد المدعى عليه ( دعوى )
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
أقام أحدهما البينة أنه اشتراها من فلان بثمن مسمى وهو يملكها وأقام الآخر البينة أن فلانا آخر وهبها له وقبضها منه وهو يومئذ يملكها
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
كانت الدار في يد رجل فأقام آخر البينة أنه اشتراها من فلان بثمن مسمى وتقابضا وأقام آخر البينة أن فلانا ذلك وهبها منه وقبضها
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
ادعى أحدهما الشراء والآخر الصدقة وادعى أحدهما الشراء والآخر الرهن
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
ادعى رجل الشراء وادعت المرأة أن فلانا ذلك تزوجها عليها ( دعوى )
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
دار في يد رجل فأقام آخر البينة أنه اشتراها من ذي اليد بألف درهم ونقده الثمن وأقام ذو اليد البينة أنه اشتراها من المدعي ونقده الثمن
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
أقام كل واحد منهما البينة على إقرار صاحبه بالملك له
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
عاين إقرار كل واحد منهما بالملك لصاحبه معا
المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك
كانت الدعوى في العبد والأمة وأقام كل واحد منهما البينة على الولادة في ملكه
المبسوط > كتاب الدعوى > باب الدعوى في النتاج
ادعى الدابة خارجان أقام كل واحد منهما البينة أنها دابته نتجها عنده
المبسوط > كتاب الدعوى > باب الدعوى في النتاج
شاة مسلوخة في يد رجل وجلدها ورأسها وسقطها في يد آخر فأقام ذو اليد في الشاة البينة أن الشاة والجلد والرأس والسقط له وأقام الذي في يديه السقط البينة على مثل ذلك
المبسوط > كتاب الدعوى > باب الدعوى في النتاج
ادعى مسلم وكافر ملكا وأقاما البينة أو كتابي أو مجوسي وأقاما البينة
المبسوط > كتاب الدعوى > باب الشهادة في الولادة والنسب
صبي في يد رجل لا يدعيه فأقامت امرأة البينة أنه ابنها ولدته وأقام رجل البينة أنه ابنه ولد على فراشه
المبسوط > كتاب الدعوى > باب الشهادة في الولادة والنسب
دار في يد رجل ادعاها رجل جميعا وأقام البينة وادعى آخر نصفها وأقام البينة
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى الرهط في الدار
الموصى له بجميع المال وبنصفه عند إجازة الورثة والموصى له بعين مع الموصى له بنصف ذلك العين إذا لم يكن للميت سواه
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى الرهط في الدار
الدار في يد ثلاثة نفر فادعى أحدهم جميعها والآخر ثلثيها والآخر نصفها وأقاموا البينة واستحلف كل واحد منهم ونكل
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى الرهط في الدار
الدار كلها في أيديهما ولم يعرف شيء منها في يد واحد منهما ( الدعوى )
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى الرهط في الدار
أقام أحد الخارجين البينة على العتق الثاني والآخر على التدبير
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى العتاق
كانت الدار في يد ثلاثة نفر فادعى أحدهم جميعها والآخر ثلثيها والآخر نصفها وأقاموا البينة واستحلف كل واحد منهم ونكل
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجهول أو بالشك
ادعى العين الواحدة رجلان كل واحد منهما يقول لذي اليد قد بعتني بألف درهم وقبضت منك ويقيم البينة
المبسوط > كتاب الرهن > باب الشهادة في الرهن
إن شهدت إحدى البينتين بخلاف ما شهدت به الأخرى مثل أن تشهد إحداهما بعتق والثانية بطلاق
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه
إن شهدت إحداهما بأنه طلق الكبرى والأخرى بأنه إنما طلق الصغرى
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه
أربعة نفر شهد منهم رجلان على رجل أنه طلق امرأته وشهد الآخران أنه لم يتفوه في مجلسه ذلك بشيء من الطلاق ولكنه حلف بعتق غلام له سمياه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه
اختلفوا فقال بعضهم نشهد أنه طلق امرأته فلانة أو أعتق غلامه فلانا وقال الآخر نشهد أنه ما ذكر امرأته فلانة حتى تفرقنا وما حلف بطلاقها ولكنه حلف بطلاق امرأته فلانة يريد امرأة أخرى
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه