-
18
عدد النتائج : 89
في البحث عن (اليمين المعقودة)
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب بدء الوحي > باب بدء الوحي
الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الإيمان > باب ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى
اليمين لتأكيد الخبر
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن
الأعمال بالنية
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب العتق > باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة إلا لوجه الله
الأعمال بالنية
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب مناقب الأنصار > باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة
أنزلت هذه الآية لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم في قول الرجل لا والله وبلى والله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة المائدة > باب قوله لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب من هاجر أو عمل خيرا لتزويج امرأة فله ما نوى
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم قال قالت أنزلت في قوله لا والله بلى والله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب النية في الأيمان
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحيل > باب في ترك الحيل وأن لكل امرئ ما نوى في الأيمان وغيرها
لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
شرح مسلم للنووي > كتاب الإمارة > باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير وبيان معنى لا هجرة بعد الفتح
لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
شرح مسلم للنووي > كتاب الإمارة > باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير وبيان معنى لا هجرة بعد الفتح
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى
شرح مسلم للنووي > كتاب الإمارة > باب قوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنية وأنه يدخل فيه الغزو وغيره من الأعمال
من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
سنن أبي داود > كتاب الأيمان والنذور > باب التغليظ في الأيمان الفاجرة
لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلا بالله
سنن أبي داود > كتاب الأيمان والنذور > باب في كراهية الحلف بالآباء
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله
سنن الترمذي > كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
التحرير والتنوير > سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
اليمين منقسمة أيضا إلى يمين منعقدة على بر ويمين منعقدة على حنث
أضواء البيان > سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
فعقد الأيمان توكيدها بالقصد والغرض الصحيح
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
إنما الأعمال بالنيات وإنما لامرئ ما نوى
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعاني
أتاه رجل يستفتيه كان جعل على نفسه بدنة في يمين حلفها
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأيمان والنذور > باب لا نذر في معصية إنما النذر ما ابتغي به وجه الله
قوله أقسم لا فعلت كذا فقد اختلف الفقهاء في انعقاده يمينا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأيمان > مسألة تكره الأيمان على كل حال إلا فيما كان لله عز وجل طاعة
قوله أقسم بالله (انعقاد اليمين في هذه الحالة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأيمان > مسألة تكره الأيمان على كل حال إلا فيما كان لله عز وجل طاعة
بالله أو تالله (يمين نوى ذلك المقسم أو لم ينو انعقاد اليمين في هذه الحالة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأيمان > مسألة تكره الأيمان على كل حال إلا فيما كان لله عز وجل طاعة
كل يمين انعقدت على اسم يعتبر به البر والحنث لم يخل ذلك الاسم من أمرين مجمل ومفسر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأيمان > باب جامع الأيمان الثاني