عدد النتائج : 162
في البحث عن (الإصلاح بين الرجل وزوجه)
ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو راجعته ؟
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في زوج بريرة
هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه كبرا أو غيره فيريد فراقها فتقول أمسكني واقسم لي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلح > باب قول الله تعالى أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير
الرجل تكون عنده المرأة ليس بمستكثر منها يريد أن يفارقها فتقول أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية في ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > ومن سورة النساء > باب قوله وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا [النساء ] قالت هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له أمسكني
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الرضاع > باب وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا
ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في زوج بريرة
اللهم عليك الوليد أثم بي مرتين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إنه زوجك قالت تأمرني به يا رسول الله ؟ قال إنما أنا شافع قال فخيرها فاختارت نفسها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
أنه لا إثم في رد شفاعة الصالحين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
وهن شر غالب لمن غلب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن إنا ذبحنا الشاة من أجلكما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > لقيط بن صبرة
نساؤنا ما نأتي منهن أم ما نذر؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > معاوية بن حيدة البهزي
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة من الذرب خرجت أبغيها الطعام في رجب أخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهن شر غالب لمن غلب
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا
ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والقيام ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلح > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم إصلاح ذات البين بين المسلمين
أن امرأة الوليد بن عقبة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي الوليد أنه يضربها فقال لها ارجعي فقولي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجارني قال فانطلقت فمكثت ساعة ثم إنها رجعت فقالت يا رسول الله ما أقلع عني قال فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ه
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > قيس الثقفي قيل الحنفي أبو مريم عن علي عليه السلام
قوله وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة النساء
وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 23 إلى 40
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 121 إلى 146
نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلعله أن لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره أن يفارقها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > باب في قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا
في قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا أنزلت في المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد أن يطلقها ويتزوج غيرها فتقول لا تطلقني وأمسكني وأنت في حل من النفقة والقسمة لي فأنزل الله جل وعز فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا
وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
ألا أدلك على خير من كثير من الصلاة والصدقة قال بلى قال إصلاح ذات البين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي الدرداء رضي الله عنه > ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا أيوب ألا أدلك على صدقة يحبها الله ورسوله ؟ أصلح بين الناس إذا تباغضوا وتفاسدوا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الصلح
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن مشى في تزويج رجل حلالا حتى يجمع بينهما رزقه الله تعالى ألف امرأة من الحور العين كل امرأة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها أو كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن مشى ف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب الخطبة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا وفيه ومن اطلع إلى بيت جاره فرأى عورة رجل أو شعر امرأة أو شيئا من جسدها كان حقا على الله تعالى أن يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتحينون عورات النساء ولا يخرج من الدنيا حتى يفضحه الله تعالى ويبدي لل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب جمل من الأدب