عدد النتائج : 533
في البحث عن (العمل بالقرآن الكريم)
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت رجلا قرأ أول الليل ثم سرق آخره؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ أوله حجزه آخره عن أن يسرق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > باب فضل القرآن
من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات في الجماعة بعث يوم القيامة مع السفرة والبررة ومن قرأ القرآن وهو يتفلت منه آتاه الله أجره مرتين ومن كان حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله مع أشراف أهله وفضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر الطير وكما فضلت عين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > باب فيمن يقرأ القرآن
يتمثل القرآن يوم القيامة فيؤتى بالرجل قد كان حمله فخالف أمره فيتمثل خصما دونه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > باب فيمن يقرأ القرآن
القرآن هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في تعلم القرآن
من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه يوم القيامة تاجا ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذي عمل به ؟
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في تعلم القرآن
من تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه فله أجره مرتين
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في تعلم القرآن
لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله هذا الكتاب فقام به آناء الليل والنهار ورجل آتاه الله مالا فهو يتصدق به آناء الليل والنهار
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في إدمان تلاوة القرآن
لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار ويتبع ما فيه فيقول رجل لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى لفلان فأقوم به مثل ما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق به قال رجل لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأتصدق
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في إدمان تلاوة القرآن
من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات في الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والبررة ومن قرأ القرآن وهو ينفلت منه آتاه الله أجره مرتين ومن كان حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله وفضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر ال
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في إدمان تلاوة القرآن
يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران قال ضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما سور أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة البقرة وآل عمران
اعملوا بالقرآن أحلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشيء منه وإذا تشابه عليكم فردوه إلى الله وإلى أولي العلم من بعدي كما يخبرونكم وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور وما أوتي النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما فيه من البيان فإنه شافع مشفع وما حل مص
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر الحواميم " وما دخل في حديث ابن أبي حميد من ذكرها وذكر الطواسين وغيرها "
قرأ القرآن ثلاثة رجل أخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب به ما عند الناس
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن
إذا قرأ ابن آدم القرآن ثم خلط ثم عاد يقرأ يقول الله له ما لك أو قال ما أنت ولكلامي ؟
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلا هذه الآية ( فخلف من بعدهم خلف ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم يكون خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم ويقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر قال ب
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به
اقرؤوا القرآن وسلوا به الله فإنه سيجيء قوم يقرؤون القرآن يسألون به الناس
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به
إن لهذا القرآن شرة ثم للناس عنه فترة فمن كانت فترته للقسط والسنة فنعمما هو ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به
إنا والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا ورد عليه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به
يخرج عليكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا وتنظر في القدح فلا ترى شيئا وتنظر في الريش فلا ترى شيئا ويتمارى في الفوق
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك التعمق في القرآن
إن هذا القرآن قرأه عبيد وصبيان لم يأخذوه من أوله ولا علم لهم بتأويله
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك التعمق في القرآن
إنما الدين النصيحة إنما الدين النصيحة إنما الدين النصيحة فقيل لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
لا خبيث أخبث من قارئ فاجر
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
لو صلح القراء لصلح الناس
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
مثل قراء هذا الزمان
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
كان الرجل إذا تقرأ وله دراهم ذهبت دراهمه واليوم إذا تقرأ وليست له دراهم كثرت دراهمه
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
الحسد في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله فأتمنى أن أكون مثلهما ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ أمانة
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق
قول الله عز وجل يتلونه حق تلاوته قال يعملون به حق عمل به
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في ذم التنعم في الدنيا
هذا القرآن قد قرأه عبيد وصبيان لا علم لهم بتأويله ولم يتأولوا الأمر من قبل أوله
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في ذم التنعم في الدنيا