عدد النتائج : 212
في البحث عن (تفسير القرآن بالمأثور)
إن ابن عمر والله يغفر له أوهم إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أصحاب وثن مع هذا الحي من يهود لا يأتون النساء إلا على حرف وذلك أستر ما تكون المرأة وكانت الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون بهن مقبلات ومدبر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
عرضت على ابن عباس من فاتحته إلى خاتمته أوقفه عليه عند كل آية منه وأسأله عنها حتى انتهيت إلى هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال ابن عباس إن هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء بمكة ويتلذذون بهن مقبلات ومدبرات فلما قدموا المدينة وتزوجوا في
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
في قول الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق قال محمد صلى الله عليه وسلم
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
عن ابن عباس أنه كان يقرأ وما كان لنبي أن يغل وكيف لا يكون له أن يغل وله أن يقتل قال الله ويقتلون الأنبياء ولكن المنافقون اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم في شيء فأنزل الله عز وجل وما كان لنبي أن يغل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
عن ابن عباس قال كيف لا يكون له أن يغل وقد كان له أن يقتل قال الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ولكن المنافقين اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله وما كان لنبي أن يغل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
أنه قال لتركبن طبقا عن طبق قال يعني نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول حال بعد حال
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
في قوله ويمنعون الماعون قال عارية المتاع
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي وكان رجلا شديدا وكان يحمل الأسارى من مكة إلى المدينة قال فدعوت رجلا لأحمله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > تحريم تزويج الزانية
كنتم خير أمة أخرجت للناس قال نحن خير الناس للناس نجيء بهم الأغلال في أعناقهم فندخلهم في الإسلام
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس
في قول الله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس
إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > قوله تعالى ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر
كانت امرأة يقال لها أم مهزول وكانت بجياد وكانت تسافح فأراد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها فأنزل الله عز وجل والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النور > قوله تعالى والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك
في قوله تعالى الم غلبت الروم قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم وكان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب فذكروا لأبي بكر فذكر أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنهم سيغلبون ف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الروم
إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر قالت ذلك يوم الخندق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى إذ جاءوكم من فوقكم
فأوحى إلى عبده ما أوحى قال عبده محمد صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النجم > قوله تعالى ما كذب الفؤاد ما رأى
تفسير الصحابي بمنزلة المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي
الرجوع إلى قول التابعي ( في التفسير )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي > فصل للناظر في القرآن لطلب التفسير مآخذ كثيرة
ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر شيئا من القرآن إلا آيا بعدد علمه إياه جبريل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
في قوله لا تحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج الآية قال قصره الله على نسائه التسع التي مات عنهن قال علي فأخبرت بذلك علي بن الحسين فقال بلى قد كان له أن يتزوج غيرهن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى أحل له النساء
سمعت عبد الله بن الزبير وهو يخطب يقول يا أيها الناس ألا إنه والله ما التمتع بالعمرة إلى الحج كما تصنعون ولكن التمتع بالعمرة إلى الحج أن يخرج الرجل حاجا فيحبسه عدو أو مرض أو أمر يعذر به حتى تذهب أيام الحج أو قال تمضي أيام الحج إسحاق شك فيأتي البيت فيطوف به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
سمعت عليا رضي الله عنه يخطب وتلا هذه الآية إن الذين سبقت لهم منا الحسنى الآية قال نزلت في عثمان وأصحابه أو قال عثمان منهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
في قول الله عز وجل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال أمراء السرايا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
وأولي الأمر منكم قال هم الأمراء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
في هذه الآية وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه الآية قال من الشهادة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
كان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب وكان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر رضي الله عنه فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم سيهزمون فذكر ذل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البضع ما هو
لما نزلت الم غلبت الروم لقي أبو بكر رضي الله عنه رجالا من المشركين فقال لهم إن أهل الكتاب سيغلبون على فارس قالوا في كم ؟ قال في بضع سنين قال ثم خاطروا بينهم خطرا وذلك قبل أن يحرم القمار عليهم فجاء أبو بكر رضي الله عنه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البضع ما هو
لما نزلت الم غلبت الروم ناحب أبو بكر قريشا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا احتطت فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البضع ما هو
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر الجزء السابع في مناحبته الم غلبت الروم ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البضع ما هو
لما نزلت الم غلبت الروم خرج بها أبو بكر إلى المشركين فقالوا هذا كلام صاحبك قال الله أنزل هذا قال وكانت فارس قد غلبت على الروم فاتخذوهم شبه العبيد وكان المشركون يكرهون أن يغلب الروم على فارس لأنهم أهل جحد وتكذيب بالبعث وكان المسلمون يحبون أن يغلب الروم فار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البضع ما هو