عدد النتائج : 212
في البحث عن (تفسير القرآن بالمأثور)
في قوله ( تعالى ) يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب قال يمحو الله عز وجل ما يشاء من الأشياء من الأصل ويزيد فيه ما يشاء قلت له من حدثك ؟ قال أبو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الرعد
ووجد عندها قوما قال مدينة لها اثنا عشر ألف باب لولا أصوات أهلها لسمع الناس دوي الشمس حين تجب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الكهف
في قوله تعالى خوار قال خار خورة لم يثن ألم تر أن الله عز وجل قال ألا يرجع إليهم قولا وقال جل وعلا ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة طه
لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض الآية لقي ناس أبا بكر رضي الله عنه فقالوا ألا ترى إلى صاحبك يزعم أن الروم ستغلب فارس ؟ قال رضي الله عنه صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فهل نبايعك على ذلك ؟ قال نعم قال أبو بكر رضي الله عنه فبلغ ذلك رسول الله ص
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الروم
سألت عائشة رضي الله عنها عن قول الله عز وجل ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الآية فقالت لي يا بني كل هؤلاء في الجنة فأما السابق بالخيرات فمن مضى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحياة والرزق وأما المقتصد
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة فاطر
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال هم الذين لم يشركوا بالله عز وجل شيئا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة فصلت
أتيت إبراهيم النخعي فقلت إن رجلا خاصمني يقال له سعد العنزي فقال إبراهيم ليس بالعنزي ولكنه الزبيدي في قوله تعالى قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا فقال هو الاستسلام فقال إبراهيم لا بل هو الإسلام
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الحجرات
يوم يكشف عن ساق قال عن نور عظيم يخرون له سجدا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة ن
لتركبن طبقا عن طبق قال يعني نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول حالا بعد حال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة إذا السماء انشقت
قلت لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أي خال أخبرني عن قصتك يوم بدر قال رضي الله عنه اقرأ بعد العشرين والمائة من آل عمران تجد قصتنا وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال إلى قوله أن تفشلا قال هم الذين طلبوا الأمان من المشركين إلى قوله وأنتم تنظرون قال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب غزوة بدر
جنات عدن بطنان الجنة قلت ما بطنان الجنة ؟ قال سليمان وسطها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة الجنة وأهلها
قال إبراهيم ربنا أرنا مناسكنا فأخذ جبريل عليه السلام بيده فذهب به حتى أتى به البيت قال ارفع القواعد فرفع إبراهيم القواعد وأتم البنيان فذهب به إلى الصفا فقال هذا من شعائر الله ثم ذهب به إلى المروة فقال وهذا من شعائر الله ثم أخذ بيده فذهب به نحو منى فإذا هو
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك
في قوله عز وجل وآتى المال على حبه قال تؤتيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين
سألت الحكم عن قوله عز وجل وابتغوا ما كتب الله لكم قال يعني الولد
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وابتغوا ما كتب الله لكم
في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال هي في قراءة عبد الله ( إلى البيت ) قال لا تجاوز بالعمرة البيت فإذا أحصرتم فإذا أهل الرجل بالحج فأحصر بعث بما استيسر من الهدي فإن هو عجل قبل أن يبلغ الهدي محله فحلق رأسه أو مس طيبا أو تداوى بدواء كان عليه فدية من
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قال الشاة حتى القيود
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قالا الناقة دون الناقة والبقرة دون البقرة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قال شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قال شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
أنهم قالوا ما استيسر من الهدي شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
كان أصحابنا يقولون ما استيسر من الهدي شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
هل لك إلى هذين الشيخين ابن عباس وابن الزبير يختلفان في الفتيا قال ابن الزبير إنما الشاة ذبح وقال ابن عباس هو ما استيسر من الهدي ؟ قلت أيهما أصوب ؟ قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول هي ما استيسر من الهدي
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قال بقرة وقال ابن عباس شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
سئل عما استيسر من الهدي فقال قال ابن عمر من الإبل والبقر وقال ابن عباس من الغنم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
ما استيسر من الهدي شاة أو بدنة أو بقرة أو شرك في دم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
في قوله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم قال هو الرجل يحلف أن لا يصل رحمه ولا يبر قرابته ولا يصلح بين اثنين فلا تمنعه يمينه من أن يفعل ذلك ويكفر عن يمينه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم
يصل رحمه ويبر قرابته ويصلح بين الناس ولا كفارة عليه ولو أمرته بالكفارة لأمرته أن لا يتم على قوله
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم