عدد النتائج : 212
في البحث عن (تفسير القرآن بالمأثور)
طست من ذهب يغسل فيها قلوب الأنبياء
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم
في قوله عز وجل أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجارة ومما أخرجنا لكم من الأرض قال من الثمار
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم
سألت عبيدة عن الجزء الثالث قوله عز وجل أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ذلك في الزكاة والدرهم الزائف أحب إلي من التمرة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم
في قوله عز وجل وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه قال نزلت في الشهادة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله
منه آيات محكمات هن أم الكتاب قال ثلاث آيات من سورة الأنعام قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة آل عمران > قوله تعالى هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب
في قوله واعتصموا بحبل الله جميعا قال حبل الله القرآن
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة آل عمران > قوله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
في قوله عز وجل وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير يقول قاتل ألا ترى أنه يقول فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله الآية
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة آل عمران > قوله تعالى وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله
في قوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا قال كان الرجل إذا حضر فقال له أوص لفلان أوص لفلان وافعل كذا وافعل كذا حتى يضر ذلك بورثته فقال الله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا ع
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم
في قوله يتوبون من قريب قال كل توبة قبل الموت فهو من قريب
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة
في قوله عز وجل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال هم الأمراء
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
في قوله عز وجل فجزاؤه جهنم قال جزاؤه جهنم فإن شاء غفر له
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
في قوله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة قال متزحزحا
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة
في قوله عز وجل من يعمل سوءا يجز به قال الحسن إنما ذاك لمن أراد الله عز وجل هوانه فأما من أراد الله كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته وعد الصدق الذي كانوا يوعدون
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به
في قوله عز وجل وجعلكم ملوكا قال كانت بنو إسرائيل إذا كان لأحدهم بيت وخادم فهو ملك
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء
في قوله عز وجل فاحكم بينهم بالقسط قال بالرجم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين
في قوله عز وجل أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال طعامه ما قذف به
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة
في قوله أحل لكم صيد البحر وطعامه قال صيده الطري وطعامه المالح للمسافر والمقيم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة
صيده ما اصطيد وطعامه ما لفظ به البحر
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة
قدمت البحرين الجزء الرابع فسألني أهلها عما يقذف البحر من السمك فأمرتهم بأكله فلما قدمت سألت عمر عن ذلك فقال ما أمرتهم ؟ فقلت أمرتهم بأكله فقال لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة ثم قرأ عمر أحل لكم صيد البحر وطعامه قال صيده ما اصطيد وطعامه ما رمى به
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة
في قوله عز وجل الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال لم يخلطوه بشرك
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأنعام > قوله تعالى الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
سئل عن الأعراف قال هو الشيء المشرف
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأعراف > قوله تعالى وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم
في قوله عز وجل واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال فلم يعطها موسى قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء إلى قوله أولئك هم المفلحون
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأعراف > قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك
قال لي حذيفة أرأيت قول الله عز وجل الجزء الخامس اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله فقال حذيفة أما إنهم لم يصلوا لهم ولكنهم كانوا ما أحلوا لهم من حرام استحلوه وما حرموا عليهم من الحرام حرموه فتلك ربوبيتهم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
في قوله عز وجل ليظهره على الدين كله قال خروج عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين
في قوله وعلى الثلاثة الذين خلفوا قال كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن الربيع كلهم من الأنصار
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت
كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن ربيع كلهم من الأنصار
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت
خطب ابن عباس فقرأ هودا فلما بلغ وجاءك في هذه الحق قال في هذه السورة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة هود عليه السلام > قوله تعالى وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك
في قوله ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم قال أنت تحل قريبا من دارهم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى
كان [المشركون] يحبون أن تظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان [وكان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب] وذكر ذلك المسلمون لأبي بكر فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهروا كان لك كذا وكذا وإن ظه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السبق والرمي > ذكر خبر استدل به من قال إن الرهن يحرم في غير الخف والنصل والحافر للتحريم الذي وقع فيه
لما نزلت ( الم ) () ( غلبت الروم ) () ( في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون ) () ( في بضع سنين ) فناحب أبو بكر قريشا ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني قد ناحبتهم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فهلا احتطت فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السبق والرمي > ذكر خبر استدل به من قال إن الرهن يحرم في غير الخف والنصل والحافر للتحريم الذي وقع فيه