عدد النتائج : 86
في البحث عن (تفسير القرآن بالرأي)
إرشاد إلى أن للعالم الفهم أن يستخرج من القرآن بفهمه ما لم يكن منقولا عن المفسرين لكن بشرط موافقته للأصول الشرعية
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العلم > باب كتابة العلم
نرفع درجات من نشاء [الأنعام ] قال بالعلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وأرضاه
دعا عليهم بسنين كسني يوسف فأصابهم قحط وجهد حتى أكلوا العظام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
الاستهزاء والاستخفاف بالأوامر الشرعية
طرح التثريب > أبواب الأدب > حفظ المنطق > حديث قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > باب من قال في القرآن بغير علم
من قال في القرآن برأيه أو بما لا يعلم فليتبوأ مقعده من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > باب من قال في القرآن بغير علم
من قال في كتاب الله برأيه فأصاب فقد أخطأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > باب من قال في القرآن بغير علم
من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ
فتح الرحمن في تفسير القرآن > فصل في الكلام في تفسير القرآن الكريم
من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
من فسر القرآن برأيه فأصاب كتبت عليه خطيئة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الرابع الذكر والتذكير
فهم القرآن وتفسيره بالرأي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي
لكل آية ستون ألف فهم وما بقي من فهمها أكثر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي
فهم القرآن وتفسيره بالرأي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي
لكل آية ستون ألف فهم وما بقي من فهمها أكثر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي
النهي عن تفسير القرآن بالرأي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي
في معنى حديث التفسير بالرأي خمسة أقوال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الرابع في فهم القرآن وتفسيره بالرأي > فصل ما تحصل في معنى حديث التفسير بالرأي
من قال في القرآن بغير الجزء الحادي عشر علم فليتبوأ مقعده من النار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومن قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القرآن بغير علم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم > باب الزجر عن كتمان العلم
أنه ذكر أن في أمتي قوما يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل يتأولونه على غير تأويله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
شرح السنة > كتاب العلم > باب من قال في القرآن بغير علم
من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار
شرح السنة > كتاب العلم > باب من قال في القرآن بغير علم
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
شرح السنة > كتاب العلم > باب من قال في القرآن بغير علم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هلاك أمتي في الكتاب واللبن قالوا ما الكتاب واللبن؟ قال يتعلمون القرآن فيتأولونه على غير تأويله ويحبون اللبن فيتركون الجماعات والجمع ويبدون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب العلم > باب ما جاء في الحث على المذاكرة والنهي عن تركها وسكنى القرى وما جاء في البر والإثم