عدد النتائج : 53
في البحث عن (من أمهات محاسن الأخلاق الشجاعة)
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكارهنا وأن لا ننازع الأمر أهله وعلى أن نقول بالعدل أين كنا لا نخاف في الله لومة لائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيعة > البيعة على القول بالعدل
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا والأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم بالحق حيث كان لا نخاف في الله لومة لائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيعة > البيعة على الأثرة
كنا في حديث عباس إذا حمي البأس وقال الآخر إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أدنى إلى القوم منه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > مباشرة الإمام الحرب بنفسه
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر في المنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف لومة لائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > البيعة
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف لومة لائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > البيعة
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا والأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم بالحق حيث كان لا نخاف في الله لومة لائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > البيعة
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم أو نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > البيعة
فالشجاعة هي ثبات القلب وقوته وقوة الإقدام الجزء الثالث على العدو والبعد عن الجزع والخوف
جامع المسائل > مسألة فيمن قال إن عليا أشجع من أبي بكر
وفضيلة الشجاعة التي هي كمال القوة الغضبية
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل فضيلة العقل والعلم والإيمان التي هي كمال القوة المنطقية
الشجاعة ( حقيقتها )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب صفاته المعنوية صلى الله عليه وسلم > الباب التاسع في شجاعته وقوته صلى الله عليه وسلم
أشر ما بالرجل شح هالع وجبن خالع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد العزيز بن مروان عن أبي هريرة
أن رجلا من بني قيس قال للبراء وهو يسمع أفررتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ؟ قال البراء لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفر إن هوازن كانوا قوما رماة وإنا لما حملنا على القوم انهزموا وإن القوم أقبلوا الجزء الثامن على القتال فلقد رأيت رسول ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك
قال رجل للبراء يا أبا عمارة وليتم يوم حنين ؟ قال لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنا لقينا قوما رماة ما يسقط لهم سهم جمع هوازن فرشقونا رشقا ما يكادون يخطئون فأقبلوا هناك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك
شهد مؤتة مع جعفر بن أبي طالب وأصحابه رضي الله عنهم فرأيت جعفرا حين لاحمه القتال اقتحم على فرس له شقراء ثم عقرها وقاتل القوم حتى قتل فكان أول رجل عقر في سبيل الله يومئذ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف العلماء فيه من المراد بقول الله عز وجل ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
ذكر معاوية الفرار من الطاعون في خطبة فقال عبادة بن الصامت رضي الله عنه كذبت أمك هند هي أعلم منك ثم صلى ثم أرسل إلى عبادة رضي الله عنه فنفرت الأنصار معه فاحتبسهم ودخل عبادة رضي الله عنه فقال له معاوية ألم تتق الله تعالى وتستحيي إمامك كذبتني على المنبر ؟ فق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب الأمر بالمعروف
لما كان يوم حنين انهزم الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا العباس بن عبد المطلب وأبا سفيان بن الحارث وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس أن ينادي يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار ثم استحث النداء في بني الحارث بن الخزرج فلما سمعوا النداء أقب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب غزوة حنين
الجبت السحر والطاغوت الشيطان وإن الشجاعة والجبن غرائز تكون في الرجال يقاتل الشجاع عمن لا يعرف ويفر الجبان عن أبيه وإن كرم الرجل دينه وحسبه خلقه وإن كان فارسيا أو نبطيا
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت
الجريء حق الجريء إذا حضر العدو ولى فرارا والجبان كل الجبان الذي إذا حضر العدو حمل فيهم حتى يكون منهم ما شاء الله فقيل له يا أبا هريرة أخبرني كيف هذا ؟ قال إن الذي يفر اجترأ على الله والجبان من خشي الله
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب في خوف الله واجتناب معاصيه
إن خلال المكارم عشر تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالى لمن أحب صدق الحديث وصدق البأس وإعطاء السائل والمكافأة بالصنيع وصلة الرحم وحفظ الأمانة والتذمم للجار والتذمم للصاحب وقرى الضيف ورأسهن الحياء
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في حفظ الجار وحسن مجاورته من الفضل
إن خلال المكارم عشر تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله عز وجل لمن أحب صدق الحديث وصدق البأس وإعطاء السائل والمكافأة بالصنائع وصلة الرحم وحفظ الأمانة والتذمم للجار والتذمم للصاحب وقرى الضيف ورأسهن الحياء
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في صلة الأرحام والعطف عليهم
إن خلال المكارم عشر تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن أحب صدق الحديث وصدق البأس وإعطاء السائل والمكافأة بالصنائع وصلة الرحم وحفظ الأمانة والتذمم للجار والتذمم للصاحب وقرى الضيف ورأسهن الحياء
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب فضيلة صدق الحديث وجسيم خطره