الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 23 في البحث عن (ادعاء المدعي دون اشتراط الخلطة)

رب الدين إذا ادعى ملاء المدين وادعى المدين العسر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

(الصانع) يدعى عليه بما له فيه صنعة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

دعوى أهل السوق بعضهم على بعض حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

(والمتهم) بين الناس يدعى عليه بسرقة ، أو غصب حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

(الضيف) يدعي أو يدعى عليه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

الدعوى (في) شيء (معين) كثوب بعينه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

(الوديعة على أهلها) بأن يكون المدعي ممن يملك تلك الوديعة والمدعى عليه ممن يودع عنده مثلها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

(المسافر) يدعي (على) بعض (رفقته) بشيء من وديعة ، أو غيرها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

(دعوى مريض) في مرض موته يدعي على غيره بدين حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

دعوى (بائع على) شخص (حاضر المزايدة) أنه اشترى سلعته بكذا ، والحاضر ينكر الشراء حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

دعوى مشتر على بائع أنه باع له وأنكر البيع حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

ادعى بائع على شخص أنه اشترى سلعته من غير تسوق حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

مات من يتجر لنفسه وليتيمه بماله وقد اشترى شيئا ولم يعرف لمن هو دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحجر > فصل وولاية مملوك لسيده

ادعى على الرجل العدل من ليس من شكله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

بينه وبين رجل خلطة في معاملة فادعى عليه بحق منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

ادعى قبل رجل غصبا أو دينا واستهلاكا منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

الرجل يدعي قبل الرجل بكفالة ، ولا خلطة بينهما ، أيكون له عليه اليمين المدونة > كتاب الشهادات > في الرجل يدعي قبل الرجل الكفالة لا خلطة بينهما أتجب عليه اليمين أم لا

ادعيت قبل رجل دينا ، أو استهلاك متاع أو غصبا ، أيأخذ لي السلطان منه كفيلا أو يحلفه لي المدونة > كتاب الشهادات > في الرجل يدعي قبل الرجل الكفالة لا خلطة بينهما أتجب عليه اليمين أم لا

تفسير الخلطة (في الدعوى) أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يشرع إلزامه بالحلف وقاعدة من لا يلزمه الحلف

خمس مواطن لا تشترط فيها الخلطة أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يشرع إلزامه بالحلف وقاعدة من لا يلزمه الحلف

تراعى الخلطة فيما يتعلق بالذمم من الحقوق أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يشرع إلزامه بالحلف وقاعدة من لا يلزمه الحلف

شهد عليه شاهدان فدفعهما بدعوى العداوة هل تجب له عليه يمين بغير خلطة أم لا أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يشرع إلزامه بالحلف وقاعدة من لا يلزمه الحلف

يدعي على رجل معروف بكثرة المال أنه اقترض منه مالا ينفقه على عياله ، أو يدعي على رجل ، لا معرفة بينه وبينه ألبتة أنه أقرضه أو باعه شيئا بثمن في ذمته إلى أجل الطرق الحكمية > فصل في مذاهب أهل المدينة في الدعاوى

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب