-
1
عدد النتائج : 20
في البحث عن (ألفاظ الرواة وكيفية الأداء)
إذا كان الحديث ضعيفا لا يقال فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو فعل أو أمر أو نهى
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب في فصول مهمة تتعلق بالمهذب > فصل إذا كان الحديث ضعيفا لا يقال فيه قال رسول الله أو فعل أو أمر أو نهى
لا يشترط أيضا ذكر سبب (تصحيح) للخبر
شرح الكوكب المنير > باب في الإجماع > فصل شرط في الخبر ذكر سبب الجرح
ألفاظ الرواة في الخبر وكيفية الأداء
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل الكلام على متن الحديث > فصل ألفاظ الرواة
ألفاظ الرواة وكيفية الأداء
البحر المحيط > مباحث السنة > فصل الكلام على متن الحديث > فصل في ألفاظ الرواة وكيفية الأداء > نقل الصحابي
مستندات الراوي وكيفية روايته
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثالث في مستندات الراوي وكيفية روايته > المسألة الأولى قول الصحابي قال رسول الله كذا
رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
أن أبان أبا معمر كان يلحن في الحديث اقتداء بما سمع
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
كنا نرد نافعا عن اللحن ، فيأبى ، يقول إلا الذي سمعته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
أنه كان يلحن في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
إصلاح اللحن في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
كان يزيد بن إبراهيم التستري إذا حدث عن الحسن لم يلحن ، وإذا حدث عن محمد لحن
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
رواية الحديث على الصواب ، وترك اللحن فيه وإن كان قد سمع ملحونا ،
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
لا بأس بإصلاح الخطأ واللحن والتصحيف في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
يصلح اللحن والخطأ والتحريف في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
كان أحمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
الرجل يسمع الحديث ملحونا ، أيعربه ؟ قال نعم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
فينبغي للمحدث أن يتقي اللحن في روايته ،
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحري المحدث الصدق في مقاله وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله > القول في رد الحديث إلى الصواب إذا كان راويه قد خالف موجب الإعراب
بحث في الكتب

