-
32
عدد النتائج : 136
في البحث عن (من شروط المفتي الاجتهاد)
جواز الاستفتاء ممن عرفه المستفتي بالعلم والعدالة أو رآه منتصبا للإفتاء والناس يستفتون منه ويعظمون له ولإفتائه
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > التقليد والمفتي والمستفتي وما يستفتى فيه > مسألة الاتفاق على استفتاء من عرف بالعلم والعدالة
الصفات المعتبرة في المفتي
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الأولى الباب الأول في اشتمال الزمان على المفتين المجتهدين > صفات المفتي
معرفة ما يتعلق بأحكام الشريعة (من صفات المفتي )
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الأولى الباب الأول في اشتمال الزمان على المفتين المجتهدين > صفات المفتي
معرفة السنن فهي القاعدة الكبرى (من صفات المفتي )
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الأولى الباب الأول في اشتمال الزمان على المفتين المجتهدين > صفات المفتي
شرطوا في المفتي أن يكون مجتهدا
الحاوي للفتاوي > الفتاوى القرآنية > سورة الليل > الحبل الوثيق في نصرة الصديق
ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نرفع درجات من نشاء [الأنعام ] قال بالعلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في إمارة ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ولكن رأي رأيته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > تتمة مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لها صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
مثل صدقة امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عمرو بن العاص
حين بعثه إلى اليمن فقال كيف تصنع إن عرض لك قضاء؟ قال أقضي بما في كتاب الله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > معاذ بن جبل
استفتاء الأعلم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النذور والأيمان > باب الوفاء بالنذر وأنه لا يرد من قدر الله شيئا
لا ينبغي لرجل أن يفتي حتى يعرف اختلاف العلماء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > من علامات علماء الآخرة أن لا يكون متسارعا إلى الفتوى
المفتون قسمان مستقل وغيره ( أحوال المفتي )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الطهارة ومهماتها > الفصل التاسع في ذكر أصحاب التخريج والوجوه من المفتين وتفاوت درجاتهم باختلاف الأعصار
فإن جاءه أمر ليس فيه كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه فإن جاءه أمر ليس فيه كتاب الله ولم يقض به نبيه فليقض بما قضى به الصالحون فإن جاء أمر ليس فيه كتاب الله ولم يقض به نبيه ولم يقض به الصالحون فليجتهد برأيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار التي جاءت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب
إذا أتاك أمر في كتاب الله فاقض به ولا (يثنيك) الرجال عنه فإن لم يكن في كتاب الله [فبما في سنة رسول الله فاقض] فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله فاقض بما قضى به أئمة الهدى فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله ولا فيما قضى به أئمة الهدى ف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار التي جاءت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب
شهدت ابن عباس إذا سئل عن شيء فكان في كتاب الله قال به فإن لم يكن في كتاب الله [و] حدث به عن رسول الله قال به فإن لم يكن في كتاب الله ولا حدث به عن رسول الله ولا أخبر به عن أبي بكر وعمر اجتهد وقال برأيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار التي جاءت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب
يا أيها الناس إنا لا ندري لعلنا نأتيكم بأشياء لا تصلح لكم وننهاكم عن أشياء تصلح لكم وإن آخر ما نزل من القرآن آية الربا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم [مات] قبل أن يبينها لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار التي جاءت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث [ معاذا ] إلى اليمن قال كيف تقضي إن عرض لك قضاء؟ قال أقضي بما في كتاب الله قال فإن لم يكن في كتاب الله؟ قال ففي سنة رسول الله قال فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله؟ قال أجتهد رأيي قال الحمد لله الذي وفق ر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الأخبار التي جاءت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب
فقام رهط من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان فقالوا نشهد
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب أحد الزوجين يموت ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا
لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال كيف تقضي ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال له كيف تصنع إن عرض لك قضاء ؟ قال أقضي بما في كتاب الله قال فإن لم يكن في كتاب الله ؟ قال فبسنة رسول الله قال فإن لم يكن في سنة رسول الله ؟ قال أجتهد رأيي لا آلو قال فضرب بيده في صدري وقال الحم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
إذا أتاك أمر فاقض فيه بما في كتاب الله فإن أتاك ما ليس في كتاب الله فاقض بما سن فيه رسول الله فإن أتاك ما ليس في كتاب ولم يسن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بما اجتمع عليه الناس وإن أتاك ما ليس في كتاب الله ولم يسنه رسول الله ولم يتكلم فيه أحد فأي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شريح إذا وجدت شيئا في كتاب الله فاقض به ولا تلتفت إلى غيره وإذا أتى شيء أراه قال ليس في كتاب الله وليس في سنة رسول الله ولم يقل فيه أحد قبلك فإن شئت أن تجتهد رأيك فتقدم وإن شئت أن تتأخر فتأخر وما أرى التأخر إلا خيرا لك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
أكثر الناس يوما على عبد الله يسألونه فقال أيها الناس إنه قد أتى علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هناك فمن ابتلي بقضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فإن أتاه ما ليس في كتاب الله ولم يقل فيه نبيه صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر لم يق
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
لما بعث عمر رضي الله عنه شريحا على قضاء الكوفة قال له انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسأل عنه أحدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فابتغ فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد رأيك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
من عرض له منكم قضاء فليقض بما في كتاب الله فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه صلى ا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
سمعت ابن عباس إذا سئل عن شيء فإن كان في كتاب الله قال به فإن لم يكن في كتاب الله وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال به فإن لم يكن في كتاب الله ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال به فإن لم يكن في كتاب الله ولا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة