عدد النتائج : 98
في البحث عن (الفلسفة والمنطق الإلهي والطبيعي)
أن للعالم صانعا لم يزل ليس بعالم ولا قادر ولا حي ولا سميع ولا بصير ولا قديم
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل المؤلف عن أبي الحسن الأشعري في المقالات، بيان طريقة المعتزلة في المعرفة بالله
من أراد أن يشرع في المعارف الإلهية فليستحدث لنفسه فطرة أخرى
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في ختم الرازي مقدمته الأولى بما نقله عن أرسطاليس والرد عليه من وجوه > الوجه الأول في الرد
جميع العقلاء الذين خبروا كلام أرسطو وذويه في العلم الإلهي علموا أنهم من أقل الناس نصيبا في معرفة العلم الإلهي وأكثر الناس اضطرابا وضلالا
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في ختم الرازي مقدمته الأولى بما نقله عن أرسطاليس والرد عليه من وجوه > الوجه الرابع في الرد
من أراد أن يشرع في المعارف الإلهية فليستحدث لنفسه فطرة
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في ختم الرازي مقدمته الأولى بما نقله عن أرسطاليس والرد عليه من وجوه > الوجه الخامس في الرد
وللفلاسفة القدماء في الباري أقوال مظلمة غير بينة
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل المؤلف عن النوبختي من كتاب الآراء والديانات أقوال الموحدين والمشبهين عنده
فيقال لأرسطو الذي ذكر عنه هذا الجزء الرابع المؤسس الذي قال من أراد النظر في العلم الإلهي فليحدث لنفسه فطرة أخرى
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > نقل ما ذكره أرسطو والرد عليه