عدد النتائج : 403
في البحث عن (تنزيه الله عن النقائص)
ولا يجوز أن يوصف الله تعالى بالانتقال والزوال وشبه ذلك من صفات المخلوقين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة القصص > تفسير الآيات من 1 إلى 42
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الدخان > القول في جميعها
ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة ق > القول في جميعها
ولا يخاف عقباها
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الشمس > القول في جميعها
مذهب السلف وهو التفويض مع الإيمان واعتقاد التنزيه عن التشبيه والتمثيل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الدعاء > باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه
والله تعالى له ذات حقيقة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الذكر > باب الترغيب في ذكر الله والتقرب إليه بدوام ذكره
استحالة الجارحة على الله تعالى
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صفة النار > باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الإسراء
وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة مريم عليها السلام
ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة ق
ولفظة «لا ينبغي » في كلام الله وكلام رسوله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب فيما يجب تقديم ذكره إجمالا على بيان رد الإشراك تفصيلا > معنى لا ينبغي في كلام الله وكلام رسوله
وأهل السنة يقولون إن تنزيهه سبحانه عن العيوب والنقائص واجب لذاته كما أن إثبات صفات الكمال والحمد واجب له لذاته
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في مكائد الشيطان ومصائده > فصل من أسباب عبادة الأصنام الغلو في المخلوق
تبرئة الله عز وجل عما لا يليق بجلاله وقدسه من كل عيب ونقص
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة
والله تعالى متعال عن حال الأجسام وافتقارها وقبولها للانقسام فمن وصفه بالجسمية ضل وأضل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة
فإنه تعالى لا يتصف بحادث لأنه لو جاز اتصافه بالحوادث لجاز النقصان عليه والنقصان عليه باطل ومحال إجماعا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > أركان الإيمان > الأصل الثامن أن علمه تعالى قديم
الله تعالى فوق الكل فهو العلي المطلق المنزه عن جميع أنواع النقص
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > مقدمة في الكبر والعجب
وتنزيه الربوبية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الغرور > بيان أصناف المغترين وأقسام فرق كل صنف > الصنف الثالث المتصوفة
الله تعالى منزه عن الحظوظ والأغراض مقدس عن الحاجة إلى الخدمة والإعانة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الأول في نفس الشكر > بيان طريق كشف الغطاء عن الشكر في حق الله تعالى
التشبيه والتنزيه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الأول من الكتاب بيان حقيقة التوحيد الذي هو أصل المتوكل