عدد النتائج : 771
في البحث عن (مذهب السلف في الاستواء والعلو)
ولا ريب أن الله موجود قائم بنفسه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
فالعرش حد خلقه الأعلى وهو غير محدود بعرشه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في شهادة التوحيد ووصف توحيد الموقنين
استوى إلى السماء (تفسيرها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في تنزيه الرب عن صفات النقص مطلقا
الاستواء من الله على عرشه المجيد
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في تنزيه الرب عن صفات النقص مطلقا
إثبات علو الله على العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في تنزيه الرب عن صفات النقص مطلقا
علوه على المخلوقات وصف لازم له
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في تنزيه الرب عن صفات النقص مطلقا
المعروف المحبوب في قلب العارف المحب له أحكام وأخبار صادقة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الكلام في قرب العبد من ربه و قرب الرب من عبده
لكن أهل السنة يقرون بكثير مما لا يعرفه أهل البدعة كما يقرون باستوائه على العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الكلام في قرب العبد من ربه و قرب الرب من عبده
حركة روح العبد أو بدنه إلى ذات الرب
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الكلام في قرب العبد من ربه و قرب الرب من عبده > فصل هل يتحرك القلب والروح العارفة المحبة إلى محبوبها والبدن أم لا
علو الرب على العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الكلام في قرب العبد من ربه و قرب الرب من عبده > فصل هل يتحرك القلب والروح العارفة المحبة إلى محبوبها والبدن أم لا
الحق سبحانه ينزل إلى سماء الدنيا في كل ليلة وينزل يوم عرفة من غير تكييف ولا مثل ولا تحديد ولا شبه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في القاعدة العظيمة في مسائل الصفات والأفعال > فصل في نزول الله إلى السماء الدنيا في كل ليلة
إثبات صفات الله تعالى وعلوه على خلقه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة معنى حديث إن الله ينادي بصوت وحديث يقول الله يا آدم
العالم العلوي والسفلي بالنسبة إلى الخالق تعالى في غاية الصغر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة العرشية
قوله لو أدلي أحدكم بحبل لهبط على الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة العرشية
بيان إحاطة الخالق سبحانه وتعالى
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة العرشية
وكان الله تعالى إذا دعوناه إنما ندعوه بقصد العلو دون غيره
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة العرشية
العرش على السموات مثل القبة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة كيفية السماء والأرض هل هما جسمان كريان
الاستواء (حقيقة )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > الإكليل في المتشابه والتأويل > فصل إدخال أسماء الله وصفاته في المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله
الله فوق العرش حقيقة وأن ذاته فوق ذات العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > الإكليل في المتشابه والتأويل > فصل إدخال أسماء الله وصفاته في المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله
سبحانه وصف نفسه بالعلو وهو من صفات المدح له بذلك والتعظيم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأعلى > فصل وصف الله نفسه بالعلو وهو من صفات المدح له بذلك والتعظيم
والسلف فسروا الاستواء بما يتضمن الارتفاع فوق العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل إثبات صفات الكمال له طرق
الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل إثبات الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء
تفسير قوله ثم استوى على العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل إثبات الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء
الاستواء على العرش صفة لله بلا كيف
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل إثبات الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء
علو الرب نفسه فوق العالم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل إثبات الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء
العلو من الصفات العقلية
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة جواب أهل العلم والإيمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن > مسألة ما ورد في فضل سورة الإخلاص وسورة الزلزلة وسورة الكافرون > فصل هل كلام الله بعضه أفضل من بعض أم لا > تفضيل بعض القرآن على بعض في نفسه
أثبت العلو بالعقل وجعله من الصفات العقلية (صفات الله )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل من أراد نفي شيء مما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات > من أثبت العلو بالعقل وجعله من الصفات العقلية
معنى الاستواء على العرش
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل من أراد نفي شيء مما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات > متأخرو المفسرين يفرقون بين التفسير والتأويل