عدد النتائج : 1796
في البحث عن (ثبوت القدر وحقيقته)
عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه أنه دخل على عبادة وهو مريض يرى فيه الموت فقال يا أبه أوصيني واجتهد قال اجلس ثم قال إنك لن تجد طعم الإيمان ولن تبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قلت وكيف لي أن أعلم خيره وشره ؟ قال تعلم أن ما أصابك ل
كتاب الشريعة > باب الإيمان بما جرى به القلم مما يكون أبدا
دخلت على أبي فقال أي بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول شيء خلقه الله القلم فقال اكتب قال وما أكتب ؟ قال اكتب القدر فجرى تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة
كتاب الشريعة > باب الإيمان بما جرى به القلم مما يكون أبدا
احتج آدم وموسى عليهما الجزء الثاني السلام فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته وفعلت ما فعلت فأخرجت ولدك من الجنة ؟ فقال آدم أنت موسى الذي بعثك الله تعالى برسالاته وكلمك وآتاك التوراة وقربك نجيا أنا أقدم أ
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله تعالى قدر على آدم المعصية قبل أن يخلقه
تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة ؟ فقال آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته ؟ قال نعم قال [ فلم ] تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق ؟
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله تعالى قدر على آدم المعصية قبل أن يخلقه
إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك ويؤمر بأربع كلمات فيكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
يدخل الملك على النطفة بعد ما تصير في الرحم الجزء الثاني بأربعين أو بخمس وأربعين ليلة فيقول أي رب ما هذا ؟ أشقي أم سعيد ؟ فيقول الله تعالى اكتب فيكتب رزقه وعمله ومصيبته ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره فقلت خزيا للشيطان يسعد الإنسان ويشقى من قبل أن يعمل ؟ فأتيت حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثته بما قال عبد الله بن مسعود فقال ألا أحدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ؟ الجزء الثاني فقلت بلى قال سمعت ر
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
سمعت عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره قال قلت خزيا للشيطان أيسعد الإنسان ويشقى قبل أن يعمل ؟ قال فألقى حذيفة بن أسيد فأخبره بما قال ابن مسعود قال أفلا أخبرك بما سمعت من الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت بلى
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
إذا خلق الله النسمة قال ملك الأرحام معترضا أي رب أذكر أم أنثى قال فيقضي الله تعالى إليه أمره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النكبة ينكبها
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا وخلق فرعون في بطن أمه كافرا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا وخلق الله عز وجل فرعون في بطن أمه كافرا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من كتب في بطن أمه
الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره لا يصح له الإيمان إلا به
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
أن [ أباه ] عبادة بن الصامت لما احتضر سأله ابنه عبد الرحمن فقال يا أبه أوصني قال أجلسوني فلما أجلسوه قال يا بني اتق الله ولن تتقي الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله الجزء الثاني حتى تؤمن بالقدر خيره وشره وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن لي
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
أنه دخل على عبادة وهو مريض يرى فيه أثر الموت فقال يا أبت أوصني واجتهد قال اجلس إنك لن تجد طعم الإيمان ولن تبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قلت وكيف لي أن أعلم خيره وشره ؟ قال تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك سمعت رسول
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
عن ابن الديلمي أنه لقي زيد بن ثابت فقال له إني شككت في بعض القدر فحدثني لعل الله أن يجعل لي عندك فرجا قال زيد نعم يابن أخي إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى لو عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته إياهم
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
أربع لن يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بهن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وأنه ميت ومبعوث من بعد الموت ويؤمن بالقدر كله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لن يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كان أول من تكلم بالقدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن فلقينا عبد الله بن عمر فقلنا إنه قد ظهر قبلنا أناس يقرؤون القرآن ويتبعون العلم ويزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني منهم برئ وهم مني برآء والذي يحلف به ا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لكل أمة مجوس وإن مجوس هذه الأمة القدرية فلا تعودوهم إذا مرضوا ولا تصلوا عليهم إذا ماتوا
كتاب الشريعة > باب ما ذكر في المكذبين بالقدر
دعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صبي يصلي عليه فقلت يا الجزء الثاني رسول الله طوبى له عصفور من عصافير الجنة ولم يعمل السوء ولم يدر به فقال أو غير ذلك يا عائشة إن الله تعالى خلق للجنة أهلا وخلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا وخلقهم لها وهم
كتاب الشريعة > باب الإيمان أن كل مولود يولد على الفطرة
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس يا غلام أو يا غليم ألا أعلمك شيئا لعل الله أن ينفعك به احفظ الله يحفظك احفظ الله يكن أمامك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك عند الشدة جف القلم بما هو كائن ولو أن النا
كتاب الشريعة > باب الإيمان أن كل مولود يولد على الفطرة
عن ابن الديلمي يعني عبد الله بن الديلمي أنه لقي سعد بن أبي وقاص فقال له إني شككت في بعض أمر القدر فحدثني لعل الله تعالى أن يجعل لي عندك فرجا قال نعم يا ابن أخي إن الله تعالى لو عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته إياهم خي
كتاب الشريعة > باب ذكر ما تأدى إلينا عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
عن الوليد بن عبادة أن أباه عبادة بن الصامت لما احتضر سأله ابنه فقال يا أبت أوصني قال أجلسوني فلما أجلسوه قال يا بني اتق الله ولن تتقي الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره وتعلم أنما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت
كتاب الشريعة > باب ذكر ما تأدى إلينا عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
سألت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية أبيك إياك حين حضره الموت ؟ قال دعاني فقال يا بني أوصيك بتقوى الله تعالى واعلم أنك لن تتقي الله حتى تؤمن بالله واعلم أنك لن تؤمن بالله ولن تطعم طعم حقيقة الإيمان ولن تبلغ العلم حتى تؤمن بالقدر كله خيره وشره وقال
كتاب الشريعة > باب ذكر ما تأدى إلينا عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
أدركت ناسا من أصحاب الجزء الثاني النبي صلى الله عليه وسلم يقولون ( كل شيء بقدر ) وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء بقدر حتى العجز والكيس
كتاب الشريعة > باب ذكر ما تأدى إلينا عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما