عدد النتائج : 185
في البحث عن (قتل المنافق)
يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المناقب > باب علامات النبوة في الإسلام
ما بال دعوى جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة المنافقين > باب قوله سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم
دعوها فإنها منتنة قال جابر وكانت الأنصار حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ثم كثر المهاجرون بعد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة المنافقين > باب قوله يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب من رايا بقراءته القرآن أو تأكل به أو فجر به
سيخرج قوم في آخر الزمان حداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم
ما بال دعوى أهل الجاهلية؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المناقب > باب ما ينهى من (دعوة) الجاهلية
يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المناقب > باب علامات النبوة في الإسلام
ما بال دعوى جاهلية؟ قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة المنافقين > باب سواء عليهم أستغفرت لهم
دعوها فإنها منتنة قال جابر وكانت الأنصار حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ثم كثر المهاجرون بعد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة المنافقين > باب يقولون لئن رجعنا إلى المدينة
يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب فضائل القرآن > باب من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به
سيخرج قوم في آخر الزمان حداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم
سيخرج من أمتي أقوام أحداث الأسنان يقرءون القرآن
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم
أن رجلا سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتى جهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يستأمره في قتل رجل من المنافقين الجزء الرابع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال بلى ولا شهادة له قال أليس يصلي؟ قال ن
شرح مسند الشافعي > من كتاب قتال أهل البغي
يخرج في آخر الزمان أقوام أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
يخرج في آخر الزمان أقوام أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال الأنصاري؟ بلى يا رسول الله ولا شهادة له
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبيد الله بن عدي الأنصاري
أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس إذ جاءه رجل يستأذنه أن يساره فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي صلى الله عليه وسلم بكلامه وقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال أليس يشهد أني رسول الله ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب الجنايات
كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين قال فسمع النبي صلى الله عليه وسلم ذاك فقال ما بال دعوى الجاهلية ؟ فقالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فقال عبد الله بن أبي
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص
كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين قال فسمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فقال ما بال دعوى الجاهلية ؟ فقالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فقال عبد الله بن أبي
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر بعض ما كان يقاسي المصطفى صلى الله عليه وسلم من المنافقين بالمدينة
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين مروق السهم من الجزء السابع الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يد
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
أن رجلا سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتى جهر الجزء الثالث رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يستأمره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال بلى ولا شهادة له قال أليس يصلي ؟ قال
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب ما يحرم به القتل
آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سبه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب إعطاء المؤلفة قلوبهم
ويلك فمن يعدل إذا لم أكن أعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب يجب الرضا بما قسم رسول الله وبما أعطى ويكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
ألا تأمنوني ؟ وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب يجب الرضا بما قسم رسول الله وبما أعطى ويكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
ما بال دعوى الجاهلية؟ قال قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب النهي عن دعوى الجاهلية
ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102
إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102
ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102