عدد النتائج : 1183
في البحث عن (ضمان الله رزق الإنسان)
كان محمد يعني ابن سيرين يقول لأيوب ألا تزوج ؟ ألا تزوج ؟ فشكى ذلك إلي فقال إذا تزوجت فمن أين أنفق ؟
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
إنه ليس شيء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به وليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه وإن الروح الأمين نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعا
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه رزق هو له فأجملوا في الطلب أخذ الحلال وترك الحرام
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
أفلا أخبركم عن خلال كان عليها إخوانكم أولها لقاء الله كان أحب إليهم من الشهد والثانية لم يكونوا يخافون عدوا قلوا أو كثروا والثالثة لم يكونوا يخافون عوزا من الدنيا كانوا واثقين بالله أن يرزقهم والرابعة إن نزل بهم الطاعون لم يبرحوا حتى يقضي الله فيهم ما قضى
الزهد لابن المبارك > باب هوان الدنيا على الله عز وجل
من اليقين أن لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمدن أحدا على رزق الله ولا تلومن أحدا على ما لم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وإن الله بقسطه وعدله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط
الزهد لهناد بن السري > باب التوكل
إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين ورزقهم الرفق في معيشتهم ووقر صغيرهم كبيرهم
الفقيه والمتفقه > باب ذكر الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل التفقه
الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم التوكل على من ضمن الأرزاق
إن لله ملائكة موكلين بأرزاق بني آدم يحملون أرزاقهم على درجاتهم ثم قال أيما عبد من عبادي جعل همه هما واحدا فضمنوا السموات والأرضين وبني آدم رزقه وأي عبد طلب رزقه أعطوه رزقه حيث الجزء الأول أراده فإن تحرى مكاسبه بالعدل فطيبوا له رزقه وإن تعدى إلى الحرام فلي
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم التوكل على من ضمن الأرزاق
جاء سائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت تمرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هاك لو لم تأتها أتتك
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم التوكل على من ضمن الأرزاق
الواجب على العاقل أن يعلم أن السبب الذي يدرك به العاجز حاجته هو الذي يحول بين الحازم وبين مصادفته فلا يجب أن يحزن العاقل لما يهوى وليس بكائن ولا لما لا يهوى وهو لا محالة كائن فما كان الجزء الأول من هذه الدنيا أتى المرء من غير تعب فيه وما كان عليه لم يدفعه
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم التوكل على من ضمن الأرزاق