عدد النتائج : 534
في البحث عن (تفسير الصحابة والتابعين للقرآن)
في قوله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال للناس كلهم للمشرك وغير المشرك
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وقولوا للناس حسنا
أنه كان يقرأ أسارى تفادوهم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن يأتوكم أسارى تفادوهم
في قوله عز وجل وأيدناه بروح القدس قال إنه كان يحيي الموتى
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأيدناه بروح القدس
في قوله عز وجل يود أحدهم لو يعمر ألف سنة قال هو قول الأعاجم إذا عطس أحدهم يقال له زه هزار سال
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة
في قوله عز وجل ( ما ننسخ من آية أو ننسيها ) قال أو نؤخرها
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها
في قوله عز وجل لا ينال عهدي الظالمين قال إنه سيكون في ذريتك ظالم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى لا ينال عهدي الظالمين
في قوله عز وجل لا ينال عهدي الظالمين قال إذا كان ظالما فليس بإمام يقتدى به
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى لا ينال عهدي الظالمين
في قوله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى مدعى
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
في قوله طهرا بيتي للطائفين قال كانت فيه أصنام فأمرا أن يخرجاها منه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود
وتلا هذه الآية وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا قال سألا القبول وتخوفا أن يكون منه شيء لا يتقبل منهما
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل
قال إبراهيم ربنا أرنا مناسكنا فأخذ جبريل عليه السلام بيده فذهب به حتى أتى به البيت قال ارفع القواعد فرفع إبراهيم القواعد وأتم البنيان فذهب به إلى الصفا فقال هذا من شعائر الله ثم ذهب به إلى المروة فقال وهذا من شعائر الله ثم أخذ بيده فذهب به نحو منى فإذا هو
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك
علموا أولادكم وأهاليكم وخدمكم أسماء الأنبياء الجزء الثاني الذين ذكرهم الله في كتابه حتى يؤمنوا بهم ويصدقوا بما جاؤوا به فإن الله يقول قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل
في قوله عز وجل فول وجهك شطر المسجد الحرام قال تلقاء المسجد الحرام
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم
في قوله ولكل وجهة هو موليها قال لكل أهل دين قبلة يصلون إليها فاستبقوا الخيرات يقول لهذه الأمة أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا قال البر والفاجر
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات
في قوله فاذكروني أذكركم قال اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
في قوله وتقطعت بهم الأسباب قال الأوصال التي كانت بينهم في الدنيا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وتقطعت بهم الأسباب
الوصل الذي كان بينهم في الدنيا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وتقطعت بهم الأسباب
في قوله عز وجل وآتى المال على حبه قال تؤتيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين
كتب على بني إسرائيل القصاص في القتلى ولم يكن فيهم العفو فقال الله لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف فالعفو أن يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم قال تخفيف مما كتب على م
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
في قوله عز وجل فمن خاف من موص جنفا قال الحيف أو الجنف الخطأ والإثم العمد
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه
في قوله عز وجل وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال هو الكبير الذي كان يصومه فعجز والمرأة الحبلى التي يشق عليها فعليهما طعام مسكين كل يوم حتى ينقضي شهر رمضان
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
في قوله عز وجل وعلى الذين يطيقونه يعني من الذين بلغوا الأعمال فوجب عليهم الصيام فمن كان من هؤلاء به علة من مرض أو عطاس أو ذا علة من رجل أو امرأة معذورة فترك الصيام أو الشيخ الكبير فعليه فدية طعام مسكين لكل يوم فمن تطوع خيرا يعني يطعم كل يوم مسكينين وأن تص
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
سألت الحكم عن قوله عز وجل وابتغوا ما كتب الله لكم قال يعني الولد
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وابتغوا ما كتب الله لكم
في قوله عز وجل ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام قال لا تخاصم وأنت تعلم أنك ظالم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام
في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال هي في قراءة عبد الله ( إلى البيت ) قال لا تجاوز بالعمرة البيت فإذا أحصرتم فإذا أهل الرجل بالحج فأحصر بعث بما استيسر من الهدي فإن هو عجل قبل أن يبلغ الهدي محله فحلق رأسه أو مس طيبا أو تداوى بدواء كان عليه فدية من
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قال الشاة حتى القيود
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قالا الناقة دون الناقة والبقرة دون البقرة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
فما استيسر من الهدي قال شاة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي