عدد النتائج : 115
في البحث عن (التشدد في الرواية)
أن عمر رضي الله عنه حبس أبا مسعود وأبا الدرداء وأبا ذر الجزء الخامس عشر حتى أصيب وقال ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بالتبليغ عنه وحمده فاعل ذلك
جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه تسأله ميراثها فقال أبو بكر مالك في كتاب الله شيء وما علمت لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بالتبليغ عنه وحمده فاعل ذلك
هلاك أمتي في ثلاث القدرية والعصبية والرواية من غير ثبت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث سمعتها وحفظتها فما يمنعني أن يحدث بها إلا أني أرى أصحابي يخالفوني فيها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم > باب التثبت في الحديث
أدركت ثلاثة يتشددون في الحروف وثلاثة يرخصون في المعاني
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
كان من يتبع أن يحدث بالحديث كما سمع محمد بن سيرين والقاسم بن محمد ورجاء بن حيوة وكان ممن لا يتبع ذلك الحسن وإبراهيم والشعبي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
عن الحسن والشعبي أنهما كانا لا يريان بأسا بتقديم الحديث وتأخيره وكان ابن [سيرين ] يتكلفه كما سمع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
أسمع اللحن في الحديث [قال ] أقمه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
الأحاديث يقدم فيها ويؤخر والمعنى واحد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
قلت لابن المبارك يكون في الحديث لحن أقومه ؟ قال نعم لأن القوم لم يكونوا يلحنون اللحن منا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
كنا [نريد ] نافعا على إقامة اللحن في الحديث فيأبى
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
إني لأسمع [في ] الحديث لحنا [فألحن ] اتباعا لما سمعت
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
جاءه الدراوردي عبد العزيز بن محمد يعرض عليه الحديث فجعل يقرأ ويلحن لحنا منكرا فقال له المغيرة ويحك يا دراوردي كنت بإقامة لسانك قبل طلب هذا الشأن أحرى
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث ، وتتبع ألفاظه ومعانيه
قال زبيد قلت لأبي وائل مرتين أنت سمعته عن عبد الله ؟ قال نعم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته
قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته أنت من أم هانئ ؟ قال أخبرني أهلنا وأبو صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته
جاء شعبة إلى حميد فسأله عن حديث فحدثه به قال أسمعته ؟ قال أحسب قال فقال شعبة بيده الجزء الثاني هكذا أي لا أريده قال فلما قام فذهب قال قد سمعته من أنس ولكنه شدد علي فأحببت أن أشدد عليه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته
كان عطاء يحدثنا بالحديث فيقول قال ابن عباس فأقول له أسمعته من ابن عباس ؟ فيقول خرج به إلينا أصحابنا من عنده
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته
قال علي بن حجر أفادني هذا الحديث مروان الطاطري الدمشقي فدخلت عليه فحدثني به فلما فرغ قلت له حدثك سعيد ؟ قال توشكون أن تحلفونا بالطلاق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته
قال تحلف لي أنك سمعته من همام قال ذكرت أنك كتبت عشرين ألفا فإن كنت عندك فيها صادقا فما ينبغي أن تكذبني في حديث وإن كنت عندك كاذبا في حديث فما ينبغي أن تصدقني فيها ولا تكتب منها شيئا وترمي بها برة بنت أبي عاصم طالق الجزء الثاني ثلاثا إن لم أكن سمعته من هما
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه > مراجعة المحدث وتوقيفه عندما يتخالج في النفس من روايته
وينبغي للمحدث أن يتشدد في أحاديث الأحكام التي يفصل بها بين الحلال والحرام فلا يرويها إلا عن أهل المعرفة والحفظ وذوي الإتقان والضبط
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
إذا روينا في الثواب والعقاب وفضائل الأعمال تساهلنا في الأسانيد والرجال وإذا روينا في الحلال والحرام والأحكام تشددنا في الرجال
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > تجنب الرواية عن الضعفاء والمخالفين من أهل البدع والأهواء
أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال فأما مالك فكان لأن يقلع ضرسه أو كما قال أحب إليه الجزء الثاني من أن يحدث بحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ما قيل في فوات المجلس والإعادة والاعتياض من تعذر استدراكه بالإجازة