عدد النتائج : 650
في البحث عن (آداب المحدث)
كان رجل يجالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثهم فإذا أكثروا وثقل عليه الحديث قال إن الأذن مجاجة وإن للقلب حمضة ألا فهاتوا من أشعاركم أو أحاديثكم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التخول بالموعظة والعلم مخافة الملال
كان إذا رأى الشباب قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوسع لكم في المجلس وأن يفهمكم الحديث فإنكم خلوفنا وأهل الحديث بعدنا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقريب الفتيان من طلاب العلم وترغيبهم في التعلم
كان الرجل إذا لقي من هو فوقه في العلم تواضع له وإذا لقي من هو مثله في العلم فهو يوم غنيمة دارسه وذاكره وإذا لقي من هو دونه في العلم تواضع له وعلمه ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع ولا يكون إماما في العلم من روى الشاذ من العلم ولا يكون إماما في الع
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقريب الفتيان من طلاب العلم وترغيبهم في التعلم
كان حماد بن زيد إذا حدث ولغا أصحاب الحديث أمسك عن الحديث ويقول ما أعلم إلا وهو يدخل في قول الله تعالى لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
كان الأعمش لا يرفع صوته بالحديث إلا قدر ما يجوز جلساؤه إعظاما للعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
كان مالك بن أنس إذا أراد أن يحدث توضأ وجلس على صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة وحدث فقيل له في ذلك فقال أحب أن أعظم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحدث إلا على طهارة متمكنا وكان يكره أن يحدث في الطريق أو هو قائم أو مستعجل وقال أحب أ
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
أن رجلا جاء إلى سعيد بن المسيب وهو مريض فسأله عن حديث وهو مضطجع فجلس فحدثه فقال له الرجل وددت أنك لم تتعن فقال له إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
رأيت الأعمش إذا أراد أن يحدث على غير طهور تيمم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
لقد كان يستحب أن لا تقرأ الأحاديث التي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا على الطهارة
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
سأل رجل ابن المبارك عن حديث وهو يمشي فقال ليس هذا من توقير العلم قال بشر فاستحسنته جدا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
كنت عند مالك بن أنس وهو يحدثنا فجاء العقرب فلدغته ست عشرة مرة ومالك يتغير لونه ويتصبر ولا يقطع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من المجلس وتفرق الناس قلت يا أبا عبد الله لقد رأيت منك عجبا قال نعم أنا صبرت إجلالا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسل
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
لا يكون إماما في الحديث من تتبع شواذ الحديث أو حدث بكل ما يسمع أو حدث عن كل أحد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب من يستحق أن يسمى فقيها أو عالما حقيقة لا مجازا
سأل عبد الله بن نافع أيوب السختياني عن شيء فلم يجبه فقال له لا أراك فهمت ما سألتك عنه ؟ قال بلى قال فلم لا تجيبني ؟ قال لا أعلمه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما يلزم العالم إذا سئل عما لا يدريه من وجوه العلم
لو كتبنا عن مالك لا أدري لملأنا الألواح
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما يلزم العالم إذا سئل عما لا يدريه من وجوه العلم
ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
أقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل فلا تصدوهم بالأحاديث فتشغلوهم جردوا القرآن وأقلوا الرواية عن رسول الله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
لو أحدثكم بكل ما أعلمه لرميتموني بالقشع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
لو حدثتكم بكل ما أسمع لرميتموني بالقشع يعني المزابل وما ناظرتموني
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته لقطعتم هذا البلعوم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
أتحبون أن يكذب الله ورسوله لا تحدثون الناس إلا بما يعلمون
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
ما أنت محدث قوما حديثا لم تبلغه عقولهم إلا كان عليهم فتنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
لقد حدثتكم بأحاديث لو حدثت بها زمن عمر لضربني عمر بالدرة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
أقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
أريد أن أقول مقالة قد قدر لي أن أقولها من وعاها وعقلها وحفظها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي أن لا يعيها فإني لا أحل له أن يكذب علي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
من سمع حديثا فأداه كما سمع فقد سلم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
دخلنا على سفيان بن سعيد الثوري وهو بمكة في بيت جالسا في زاويته على جلد فقال لنا ما جاء بكم ؟ فو الله لأنا إذا لم أركم خير مني إذا رأيتكم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
قيل لداود الطائي ألا تحدث ؟ قال ما راحتي في ذلك أكون مستمليا على الصبيان يأخذون علي سقطي فإذا قاموا من عندي يقول قائل منهم أخطأ في كذا ويقول آخر غلط في كذا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه