عدد النتائج : 650
في البحث عن (آداب المحدث)
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وتأويل الجاهلين وانتحال المبطلين قال فسبيل العلم أن يحمل عمن هذه سبيله ووصفه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون دينكم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
كان يقال خذوا الحديث من الثقات
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم > ترك السماع ممن لا يعرف أحكام الرواية وإن كان مشهورا بالصلاح والعبادة
كنا عند هشام الدستوائي فضحك رجل منا فقال له هشام الدستوائي تضحك وأنت تطلب الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > استعماله السمت وحسن الهدي
وإذا خاطب الطالب المحدث عظمه في خطابه بنسبته إياه إلى العلم مثل أن يقول له أيها العالم أو أيها الحافظ ونحو ذلك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تعظيم المحدث وتبجيله
مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيأتيكم ناس يتفقهون ففقهوهم وأحسنوا تعليمهم فكان يجيبنا بمسائلنا وفي حديث أبي نعيم قال فكان يجيبنا لمسائلنا فإذا نفدت مسائلنا نا بعد حتى نمل
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
كان عطاء الخراساني إذا لم يجد أحدا يحدثه أتى المساكين فحدثهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
كان إسماعيل بن رجاء يجمع الصبيان فيحدثهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
سمعت أبي يقول أخبرني بعض ولد وكيع أن وكيعا كان يمضي في الحر وقت القيلولة للجمال إلى قوم سقائين يحدثهم ويقول هؤلاء قوم لهم معاش لا يقدرون يأتوني فيحدثهم يتواضع بذلك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
فقال له الوليد بن عتبة لا أراك ههنا مرة أخرى فكان الوليد بن عتبة يقرأ علينا المجلس ويأخذ الكتاب ويمر إلى بيت لهيا حتى يقرأ عليه المجلس في دكانه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
كان إبراهيم لا يحدث حتى يسأل
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
قدم علينا ابن طاوس فجلس فقال له إنسان ألا تحدثنا فقال إن سألتموني عن شيء ذكرته وإلا فأهدر عليكم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
ومنهم من يتمنع وإن سئل اعتمادا على قول شعبة بن الحجاج
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
سمعت محمد بن مصفى يقول سمعت بقية بن الوليد يقول سمعت شعبة يقول تمنع أشهى لك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
يغطي عيوب الشيخ ثلاثة أشياء عسرته وحفظه وبعد منزله
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
بعض السلف يتمنع من التحديث إذا كان السامع ليس من أهل العلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
قدم الأعمش بعض السواد فاجتمعوا إليه فأبى أن يحدثهم فقيل له يا أبا محمد لو حدثتهم فقال من يعلق الدر على الخنازير
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
رآني الأعمش وأنا أحدث قوما فقال ويحك أو ويلك يا شعبة تعلق اللؤلؤ في أعناق الخنازير
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
سمعت مالك بن أنس يقول من إهانة العلم أن تحدث كل من سألك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
سمعت أبا أسامة يقول إني لأغار على الحديث كما يغار على الجارية الحسناء
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
كان سفيان إذا رأى هؤلاء النبط يكتبون الحديث تغير وجهه ويشتد عليه قال فقلت له يا أبا عبد الله نراك إذا رأيت هؤلاء يكتبون العلم يشتد عليك قال فيقول كان العلم في العرب وسادة الناس فإذا خرج من هؤلاء وصار في هؤلاء يعني النبط والسفل غيروا الدين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
وكان غير واحد من المتقدمين يقتصر على رواية الشيء اليسير ولا يتوسع في التحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
كان أبو قلابة إذا حدثنا بثلاثة أحاديث قال قد أكثرت
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
كان الأعمش إذا حدث بثلاثة أحاديث قال قد جاءكم السيل
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل