عدد النتائج : 637
في البحث عن (آداب طالب الحديث)
كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به وكنا نستعين على طلبه بالصوم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
أراك تطلب الحديث والتفسير فإياك والشناعة فإن صاحبها لن يسلم من عيب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
يقول لأصحاب الحديث لقد رددتموه حتى صار في حلقي أمر من العلقم ما عطفتم على أحد إلا حملتموه على الكذب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
وقال عمار بن رزيق لابنه ورآه يطلب الحديث يا بني اعمل بقليله تزهد في كثيره
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
إذا رأيت المحبرة في بيت إنسان فارحمه وإن كان في كمك شيء فأطعمه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
ويلزم صاحب الحديث أن يعرف الصحابة المؤدين للدين عن نبيهم صلى الله عليه وسلم ويعنى بسيرهم وفضائلهم ويعرف أحوال الناقلين عنهم وأيامهم وأخبارهم حتى يقف على العدول منهم من غير العدول
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب رتب الطلب وكشف المذهب
الرجل يقرأ على العالم ويقر له العالم به كيف يقول فيه أخبرنا أو حدثنا ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
أبو قطن قال قال لي أبو حنيفة اقرأ علي وقل حدثني
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
لما فرغنا من قراءة الموطإ على مالك قام إليه رجل فقال يا أبا عبد الله كيف نقول في هذا ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
ما قرئ على العالم فأجازه وأقر به أن يقال فيه قرئ على فلان ولا يقال فيه حدثنا ولا أخبرنا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
يا أبا سعيد إن منزلي ناء والاختلاف يشق علي ومعي أحاديث فإن لم يكن بالقراءة بأس قرأت عليك فقال ما أبالي قرأت علي أو قرأت عليك فقال يا أبا سعيد فأقول حدثني الحسن ؟ قال نعم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
سألت منصور بن المعتمر وأيوب السختياني عن القراءة على العالم فقالا واحد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
يسأل الزهري وعرض عليه كتابا من علمه فقال أحدث بهذا عنك يا أبا بكر ؟ قال نعم فمن يحدثكموه غيري ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في العرض على العالم
كان يستحب أن لا تقرأ الأحاديث التي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهور
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر بعض من كان لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو على وضوء
كان جعفر بن محمد لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو طاهر
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر بعض من كان لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو على وضوء
أحدهم يطلب الحديث ثلاثة أيام يقول أنا صاحب حديث أعطوه ثلاثة دراهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > مقدمة
والواجب أن يكون طلبة الحديث أكمل الناس أدبا وأشد الخلق تواضعا وأعظمهم نزاهة وتدينا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > مقدمة
من طلب هذا الحديث فقد طلب أعلى أمور الدنيا فيجب أن يكون خير الناس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > مقدمة
إن هذا العلم أدب الله الذي أدب به نبيه صلى الله عليه وسلم وأدب النبي صلى الله عليه وسلم أمته أمانة الله إلى رسوله ليؤديه على ما أدي إليه فمن سمع علما فليجعله أمامه حجة فيما بينه وبين الله عز وجل
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > مقدمة
يا بني إيت الفقهاء والعلماء وتعلم منهم وخذ من أدبهم وأخلاقهم وهديهم فإن ذاك أحب إلي لك من كثير من الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > مقدمة
ما شيء أخوف عندي منه يعني الحديث وما من شيء يعدله لمن أراد الله به
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من طلب الحديث أو العلم يريد به الدنيا لم يجد حرث الآخرة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
فمن الغوغاء ؟ قال الذين يكتبون الحديث يأكلون به الناس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث