عدد النتائج : 1044
في البحث عن (ضحك النبي)
إني لأعلم أول أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخفى عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقر لا ينكره وهو مشفق من الكبائر فيقال أعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة فيقول إن لي ذنوب
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا الجنة يؤتى برجل فيقال سلوه عن صغار ذنوبه وتخفى كبارها فيقال له عملت كذا وكذا وعملت كذا وكذا يوم كذا وكذا فيقال له إن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول يا رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا قال فلقد رأيت رس
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
نكحت أبا حفص بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذ فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف ونفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وكنت قد حدثت أ
الإيمان لابن منده > ذكر صفة الدجال ونعته التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم لئلا يشتبه أمره على من يراه
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا وكان إذا رأى ريحا أو غيما عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله إن الناس إذا رأوا غيما فرحوا به رجاء أن يكون مطرا وأنت إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية ؟ فقال يا عائشة وما يؤمنني أن يكون فيه عذاب قد عذب قوم بال
التوحيد لابن منده > ذكر الفرق بين الريح والرياح
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا أبا القاسم إن الله عز وجل يحمل الخلائق على إصبع والسماوات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والثرى على إصبع قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره و
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال ( وما قدروا الله حق قدره )
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
جاء حبر من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد في التوراة أن الله يجعل السماوات يوم القيامة على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك فضحك رسول الله ص
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
جاء حبر من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد في التوراة أن الله يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
جاء جاء من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يضع السماوات على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع ثم يقول أنا الملك قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ ( وما قدروا الله حق قدر
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ ( وما قدروا الله حق قدره وال
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما أضحك؟ قلت الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني قال فيقول ( كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) وبالكرام الكاتبين عل
التوحيد لابن منده > ذكر بيان آخر يدل على ما تقدم
كنت ردفا لعلي بن أبي طالب فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على ظهر الدابة قال الحمد لله ثلاث مرات الله أكبر ثلاث مرات ثم قال ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ) ثم قال لا إله إلا أنت سبحانك إني قد ظلمت نفسي ف
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط وذكر الحديث وقد تقدم في الإيمان وفيه قال فيقول العبد أتستهزئ بي وأنت رب العالمين قال فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم ضحكت فقالوا مم ضحكت ؟ فقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك فقال ألا تسألوني مم ضحكت قال
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
شهدت عليا وأتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله ثلاث مرات وقال الله أكبر ثلاثا ثم قال سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقلت يا أمير المؤمنين من أي شيء ضحكت قال رأيت رسول ا
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في التعجب
عن عبد الله بن عباس أن بني إسرائيل وصفوا الرب فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره ) ثم بين لعباده عظمته فقال ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه )
التوحيد لابن منده > ذكر نزول الرب عز وجل يوم القيامة لفصل القضاء
جعل رجل يشتم أبا بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فجعل يعجب ويتبسم فلما أكثر رد عليه أبو بكر بعض قوله فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال فإنه كان معك من ي
الآداب للبيهقي > باب العفو عن الظالم وترك الانتصار مع القدرة
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بنات لعائشة لعب فقال الجزء الأول ما هذا ؟ فقالت بناتي قال فما هذا الذي أرى في وسطهن ؟ قالت فرس قال ما هذا الذي عليه ؟ قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت وما سمعت أن لسليمان بن داود خيلا لها أجنحة قالت فضحك حتى بدت نواجذه
الآداب للبيهقي > باب ما لا يجوز أو يكره من اللعب
أنه شهد عليا حين ركب فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى قال الحمد لله ثم قال ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ) ثم حمد ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال لا إله إلا أنت ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضح
الآداب للبيهقي > باب ذكر الله عز وجل عند ركوب الدابة
كنت رديف علي رضي الله عنه فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على السرج قال الحمد لله ثم قال سبحان الله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله الحمد لله الحمد لله الله أكبر الله أكبر الله أكبر ثم قال سبحان ا
الدعوات الكبير > باب ما يقول إذا ركب دابته
خرج علي من باب القصر فوضع رجله في غرز السرج فقال بسم الله فلما استوى على الدابة قال الحمد لله الذي حملنا في البر والبحر ورزقنا من الطيبات وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ) وسبح ثلاثا وحمد ثل
الدعوات الكبير > باب ما يقول إذا ركب دابته
عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب ؟ فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت إني سمعت الله يقول ولا تقتلوا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب التيمم
أنزلت علي آنفا سورة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر حتى ختمها وقال هل تدرون ما الكوثر ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب افتتاح فاتحة الكتاب
وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصيام > باب من جامع وهو صائم في رمضان
انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه أبي وجلسنا ساعة فتحدثنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ابنك هذا ؟ قال أبي إي ورب الكعبة قال حقا قال أشهد به قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي بأبي ومن حلف أبي على ذلك
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب أخذ الولي بالولي
كنت جالسا عن النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من أهل اليمن فذكر له قضاء علي هذا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أضراسه أو قال نواجذه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الدعوى والبينات > باب القافة ، ودعوى الولد
قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم كان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه ربما تناشدوا عنده الأشعار والشيء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم صلى الله عليه وسلم
الفقيه والمتفقه > حسن مجالسة الفقيه لمن جالسه
ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا تبسم في وجهي
الفقيه والمتفقه > استقباله المتفقهة بالترحيب بهم وإظهار البشر لهم
سئل أنس بن مالك رضي الله عنه هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء قال نعم بينا هو جمعة يخطب الناس فقيل يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض فادع الله عز الجزء الأول وجل فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه فاستسقى وما أرى في السماء سحابة فما قض
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
سألت فاطمة بنت قيس أخت ضحاك بن قيس وكانت من المهاجرات الأول قلت حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسنديه إلى غيره قالت لئن شئت لأفعلن فقال لها أجل حدثيني قالت نكحت حفص بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل في قصة الجساسة وشهادة الدجال بنبوة نبينا صلى الله عليه وسلم