عدد النتائج : 288
في البحث عن (اعتكاف النبي)
يعتكف في العشر الأواخر من رمضان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > مسند أبي المنذر أبي بن كعب
أتيت أبا سعيد الخدري فقلت هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر ؟ فقال نعم اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان فلما كان صبيحة عشرين قام النبي صلى الله عليه وسلم فينا فقال من كان خرج فليرجع فإني أريت الليلة وإني أنسيتها
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان فقال خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن تكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أيقظ أهله وأحيا الليل وشد المئزر
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر ما يستحب للمرء إتيان المبالغة في الطاعات وكذلك اجتناب المحظورات
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الجزء الثامن الأواخر من رمضان أيقظ أهله وشد المئزر وأحيا الليل
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب فضل رمضان > ذكر استحباب الاجتهاد في الطاعات في العشر الأواخر من رمضان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب فضل رمضان > ذكر استحباب الاجتهاد في العشر الأواخر اقتداء بالمصطفى صلوات الله عليه وسلامه
اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر ثم أمر بالبناء فنقض ثم أبينت له في العشر الأواخر فأمر به فأعيد فخرج إلينا فقال إنها أبينت لي ليلة القدر وإني خرجت لأبينها لكم فتلاحى رجلان فنسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان مقيما يعتكف الجزء الثامن في العشر الأواخر من رمضان فإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الاستحباب للمرء لزوم الاعتكاف في شهر رمضان
كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فسافر ولم يعتكف فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يوما
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان مقيما يعتكف العشر الأواخر من رمضان فإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر إباحة ترك المرء الاعتكاف في شهر رمضان لعذر يقع
كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر مداومة المصطفى صلى الله عليه وسلم على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل فيه
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الوقت الذي يدخل فيه المرء في اعتكافه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد الاعتكاف فاستأذنته عائشة لتعتكف معه فأذن لها فضربت خباءها فسألتها حفصة أن تستأذن لها لتعتكف معها فلما رأت ذلك زينب ضربت معها وكانت امرأة غيورا فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبيتهن فقال صلى الله عليه وسلم ما هذا آل
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر جواز اعتكاف المرأة مع زوجها في مساجد الجماعات
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه وهو يعتكف فأغسله
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الإباحة للمعتكف غسل رأسه والاستعانة عليه بغيره
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل إلي رأسه وهو في المسجد معتكف فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجته
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الإباحة للمعتكف أن يرجل شعره إذا كان له وأن يستعين عليه بغيره
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني وهو معتكف في المسجد حتى يتكئ على عتبة بابي وأنا في حجرتي وسائره في المسجد
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة في اعتكافه لترجله وتغسله دون أن يخرج من المسجد لهما
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم جئت لأنقلب فقام معي يقلبني وكان منزلها في دار أسامة بن زيد ورآنا رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم قنعا رؤوسهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حي
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر جواز زيارة المرأة زوجها المعتكف بالليل إلى الموضع الذي اعتكف فيه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف أدنى إلي رأسه فأرجله فكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر السبب الذي من أجله يدخل المعتكف بيته في اعتكافه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسطى من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت الجزء الثامن هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد من صبيحتها في
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الخبر الدال على أن المعتكف يخرج من اعتكافه صبيحة لا مساء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في الجزء الثامن العشر الذي في وسط الشهر فإذا كان من حين يمضي عشرون ليلة ويستقبل إحدى وعشرين لم يرجع إلى مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم إنه أقام في شهر جاور فيه حتى كان تلك الليلة التي يرجع فيها فخطب الناس وأمرهم بما
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر ما يستحب للمرء أن يطلب ليلة القدر في اعتكافه في الوتر في العشر الأواخر
تذاكرنا ليلة القدر فأتيت أبا سعيد الخدري فقلت هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر ؟ فقال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان واعتكفنا معه فلما كان صبيحة عشرين رجع فرجعنا معه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأول من رمضان ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية على سدتها قطعة حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسه يكلم الناس فدنوا منه فقال إني اعتكفت في العشر الأول ألتمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر إثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان
أتيت أبا سعيد الخدري فقلت يا أبا سعيد اخرج بنا إلى النخل نتحدث قال نعم فدعا بخميصة يلبسها ثم خرج فقلت يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لعشر من رمضان فلما كان صبيحة عشرين قام ف
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع
ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما أنا بطالبها إلا في العشر الأواخر بعد حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول التمسوها في العشر الأواخر في سبع يبقين أو خمس يبقين أو ثلاث يبقين أو في آخر ليلة فكان لا يصلي في العشرين إلا كصلاته في سائر الس
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن ليلة القدر إنما هي في شهر رمضان في العشر الأواخر من الوتر مما بقي من العشر لا في الوتر مما يمضي منها
اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر فلما انقضى أمر بالبناء فنقض فأبينت له أنها في العشر الأواخر من رمضان فخرج إلى الناس فقال أيها الناس إني قد أبينت لي ليلة القدر فخرجت أحدثكم بها فجاء رجلان يختصمان ومعهما الشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الخبر الدال على أن ليلة القدر تنتقل في العشر الأواخر في كل سنة دون أن يكون كونها في السنين كلها في ليلة واحدة
جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتحدثت عنده وهو عاكف في المسجد فقام معي ليلة من الليالي يبلغني بيتي فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأياه استحيا فرجعا فقال تعاليا فإنها صفية بنت حيي فقالا نعوذ بالله سبحان الله قال ما أقول لكما هذا أن تكونا تظنان سوءا ولكن عل
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر ما يستحب للإمام ترك الدخول في الأمور التي يتهيأ القدح فيها وإن كانت تلك الأمور مباحة
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء العاشر وهو معتكف في العشر الأواخر من رمضان ثم قامت تنطلق فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجلان من الأنصار فسلما ع
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما وجه صفية إلى بيته وهو معتكف إلى باب المسجد لا أنه خرج من المسجد لردها إلى البيت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله في العشر الأواخر ويرفع المئزر
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > هبيرة بن يريم بن عبدود الهمداني أبو الحارث الكوفي عن علي عليه السلام