عدد النتائج : 233
في البحث عن (سعة علم عمر)
إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله قال ثم حج أبو بكر فوقف عند الحجر ثم قال إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب رفع الأيدي عند رؤية البيت وغيره وما جاء في تقبيل الحجر الأسود والمسح عليه
عن السائب بن يزيد قال كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أسنان خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض حتى كان عمر بن الخطاب ومصر الأمصار قال فقال عمر ليس كل الناس يجدون الإبل قال فقوموا الإبل أوقية أ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الديات وأسنان الإبل وتقومتها > باب أسنان الإبل وتقويمها
أن رجلا من اليهود قال لعمر يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤنها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية ؟ قال ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) فقال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت الجزء الأ
الجامع لشعب الإيمان > باب القول في زيادة الإيمان ونقصانه ، وتفاضل أهل الإيمان في إيمانهم
رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخذ تبنة من الأرض فقال يا ليتني هذه التبنة ليتني لم أك شيئا ليت أمي لم تلدني ليتني كنت نسيا منسيا
الزهد لابن المبارك > باب تعظيم ذكر الله عز وجل
أن عمر بن الخطاب سمع رجلا يقرأ هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا فقال عمر يا ليتها تمت
الزهد لابن المبارك > باب تعظيم ذكر الله عز وجل
يهدم الزمان ثلاث ضيعة عالم ومجادلة منافق بالقرآن وأئمة مضلون
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربت حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري فأعطيت فضلة عمر قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله ؟ قال العلم العلم
السنة لابن أبي عاصم > باب في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قد كان فيما خلا قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي أحد منهم فهو عمر بن الخطاب
السنة لابن أبي عاصم > باب في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ما كان من نبي إلا وفي أمته معلم أو معلمان فإن يكن في أمتي أحد منهم فعمر بن الخطاب
السنة لابن أبي عاصم > باب في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) فقال عمر قد علمت اليوم الذي نزلت فيه
تعظيم قدر الصلاة > الطاعات كلها دين
قال يهودي لعمر لو علينا معشر يهود نزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ونعلم اليوم الذي أنزلت فيه لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فقال عمر قد علمت اليوم الذي أنزلت فيه والساعة وأين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب معرفة اليوم الذي نزلت فيه هذه الآية
أن اليهود قالوا لعمر إنكم تقرؤون آية لو أنزلت فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال إني لأعلم حيث أنزلت وأي يوم ؟ أنزلت بعرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة قال سفيان وأشك أكان يوم جمعة أم لا يعني اليوم أكملت لكم دينكم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب معرفة اليوم الذي نزلت فيه هذه الآية
أن رجلا من اليهود قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لو علمنا أي يوم أنزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم الآية لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر أنا أعلم أي يوم أنزلت ؟ أنزلت يوم عرفة يوم جمعة
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب معرفة اليوم الذي نزلت فيه هذه الآية
جاء رجل من اليهود إليه فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فأي آية ؟ قال ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) فقال عمر إني لأعلم المكان الذي نزلت فيه واليوم الذي
الإيمان لابن منده > ذكر صفة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنزلتهم من الإيمان واتباعهم القرآن
كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار ثمانية آلاف درهم ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر فقام خطيبا فقال إن الإبل قد غلت قال ففرضها عمر على أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الورق اثني عش
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الديات > باب إعواز الإبل
إذا بلغك اختلاف عن النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت في ذلك الاختلاف أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فشد يدك به فإنه الحق وهو السنة
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > ترجيح الأخبار إذا اختلفت بكثرة الرواة وزيادة الحفظ والمعرفة
بينما أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به فيه لبن فشربت منه حتى أني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فما أولت ذلك يا رسول الله ؟ قال العلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
قال عبد الله والله لو أن علم عمر رضي الله عنه وضع في كفة ميزان ويجعل علم أحياء أهل الأرض في الكفة الأخرى لرجح علم عمر رضي الله عنه فذكر ذلك لإبراهيم فقال قال عبد الله والله إني لأحسب عمر قد ذهب يعني يوم ذهب بتسعة أعشار العلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
سئل حذيفة عن شيء فقال إنما يفتي أحد ثلاثة من عرف الناسخ من المنسوخ قالوا ومن يعرف ذلك ؟ قال عمر رضي الله عنه أو رجل ولي سلطانا فلا يجد بدا أو متكلف
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
وجدت علم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى ستة عمر وعلي وأبي وزيد وأبي الدرداء وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى اثنين علي وعبد الله رضي الله عنهما
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
شاممت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهى إلى هؤلاء الستة ثم شاممت هؤلاء الستة فوجدت علمهم انتهى إلى عمر وعلي وعبد الله
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
كان أصحاب القضاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عمر وعلي وعبد الله وأبي وزيد وأبو موسى رضي الله عنهم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
كان العلم يؤخذ عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمر وعبد الله وزيد يشبه علم بعضهم بعضا وكان يقتبس بعضهم من بعض وكان علي والأشعري وأبي رضي الله عنهم يشبه بعضهم بعضا وكان يقتبس بعضهم من بعض قلت وكان الأشعري إلى هؤلاء قال كان أحد الفقهاء رحم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها