عدد النتائج : 144
في البحث عن (أخذ الساعي أكثر من الواجب أو أقل)
ولو ظلم الساعي فأخذ من أحد الخليطين شاتين والواجب شاة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الأول في أنواع الزكاة وأسباب وجوبها والزكوات باعتبار متعلقاتها > النوع الأول زكاة النعم > زكاة الخليطين
الجبران من الساعين من بيت المال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الأول في أنواع الزكاة وأسباب وجوبها والزكوات باعتبار متعلقاتها > النوع الأول زكاة النعم > زكاة الخليطين
(ويؤخذ الجبران من الساعي من بيت المال)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الأول في أنواع الزكاة وأسباب وجوبها والزكوات باعتبار متعلقاتها > النوع الأول زكاة النعم > زكاة الخليطين
وصيته صلى الله عليه وسلم لأرباب الأموال ودعائه لمن أحسن
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الصدقة > الباب الثاني في وصيته صلى الله عليه وسلم لأرباب الأموال ودعائه لمن أحسن وعلى من أساء في الصدقة
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة مصدقا فقال يا سعد اتق أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء قال لا آخذه أعفني فأعفاه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين وذكر الحديث وقال فيها فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه وفي كتابه ذلك أن لا يجمع بين مفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان ب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع
قلت لأبي حنيفة أرأيت قوله صلى الله عليه وسلم لا يفرق بين مجتمع ما هو ؟ قال يكون للرجل مائة وعشرون شاة فيكون فيها شاة واحدة فإن فرقها المصدق فجعلها أربعين أربعين كانت فيها ثلاث شياه قلت أرأيت قوله لا يجمع بين متفرق ما هو ؟ قال الرجلان يكون بينهما أربعون شا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع
تفسير قول عمر لا يفرق بين مجتمع أن يكون الخليطان لكل واحد منهما مائة شاة فإذا طلبهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن على واحد منهما إلا شاة واحدة فنهي عن ذلك قال ذلك في الخليطين إذا كان الراعي واحدا والفحل واحدا والمسرح واحدا والمراح واحدا والدلو واحدا فالرجلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع
إن عمر رضي الله عنه مرت به غنم من غنم الصدقة فيها شاة ذات ضرع ضخم فقال ما أظن أهل هذه أعطوها وهم طائعون لا تأخذوا حزرات أموال المسلمين لا تفتنوا الناس نكبوا عن الطعام
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر ناقة حسناء في إبل الصدقة فقال قاتله الله فقال يا رسول الله إني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الإبل قال فنعم إذا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة
يأتيكم ركب مبغضون فإذا جاؤوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبغون فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليهم وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب الأمر برضى عامل الصدقة وأن المعطي يبرأ مما عليه إذا أعطاها له
استعمل سعد بن عبادة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ليسلم عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة تحمل على عنقك بعيرا له رغاء فقال يا رسول الله فإن فعلت فإن ذلك لكائن ؟ قال نعم قال قد علمت يا نبي الله أني أسأل فأعطي فأعفني فأعف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
بسم الله الرحمن الرحيم هذه فرائض الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه
معرفة السنن والآثار > كتاب الزكاة > كيف فرض الصدقة؟
أن الجزء السادس أبا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين والتي أمر الله بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعط في أربع وعشرين
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب زكاة الإبل السائمة والغنم والورق
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر ناقة حسناء في إبل الصدقة فقال قاتل الله صاحب هذه الناقة فقال يا رسول الله إني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الإبل قال فنعم إذا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب لا تؤخذ كرائم الأموال في الزكاة إلا برضا المالك
جلس إلي وأنا في مسجد البصرة في زمن الحجاج بن يوسف وفي يده عصا وصحيفة يحملها في يده فقال يا عبد الله ترى هذا الكتاب نافعي عند صاحبكم هذا؟ قلت وما هذا الكتاب؟ قال كتاب كتبه لنا الجزء الثالث رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وكيف كتبه لكم؟ قال قلت دخلت المدين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب النهي عن تلقي الركبان أو أن يبيع حاضر لباد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر ناقة حسنة في إبل الصدقة فقال قاتل الله صاحب هذه الناقة قال يا رسول الله إني أرتجعها ببعيرين من حواشي الإبل قال فنعم إذا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب في بيع الحيوان
عن النبي عليه السلام في فرائض الإبل قال فمتى بلغت صدقته جذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده إلا جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته حق
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الأمر في أخذ المصدق سنا فوق سن أو سنا دون سن
المتعدي في الصدقة كمانعها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما على المصدق في عدوانه من الإثم
المعتدي على الصدقة كمانعها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما على المصدق في عدوانه من الإثم
تأتين يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها ثواج أو شاة لها يعار
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما على المصدق في عدوانه من الإثم
أخرج إلي صدقة مالك فلا يعود إليه بشاة فيها وفاء من حقه إلا قبلها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب في النهي عن التضييق على الناس في الصدقة وأخذ كرائم أموالهم
بعث النبي الجزء الثاني صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقة فجاء بفصيل مخلول سيئ الحال مهزول فقال هذا من صدقة فلان الفلاني فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال إني بعثت رسولي على الصدقة فذهب إلى فلان بن فلان فجاء بهذا الفصيل
كتاب الدعاء > باب دعاء المصدق على رب المال إذا رفع الرديء من ماله في الصدقة