عدد النتائج : 74
في البحث عن (مقدار ما يأخذ العامل على الزكاة)
دفع إلى فقيرة لها مهر دين على زوجها يبلغ نصابا وهو موسر بحيث لو طلبت أعطاها ( الزكاة )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > باب مصرف الزكاة
ويعطى أعوان إدارة والي الصدقة بقدر معوناتهم عليها
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > جماع بيان أهل الصدقات
ويعطى العاملون عليها بقدر أجور مثلهم فيما تكلفوا من السفر وقاموا به من الكفاية ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب جماع تفريع السهمان
فقد أهل السهمان كلهم إلا الفقراء والعاملين
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب اتساع السهمان عن بعض وعجزها عن بعض
ويأخذ العاملون عليها بقدر أجورهم في مثل كفايتهم وقيامهم وأمانتهم ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > قسم الصدقات الثاني > كيف تفريق قسم الصدقات
فإن قال قائل لم أعطيت الفقراء والمساكين والغارمين حتى خرجوا من اسم الفقر والمسكنة والغرم ولم تعط العاملين وابن السبيل حتى يسقط عنهم الاسم
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > قسم الصدقات الثاني > كيف تفريق قسم الصدقات
الخليفة ووالي الإقليم العظيم الذي لا يلي قبض الصدقة وإن كانا من القائمين بالأمر بأخذها
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر كتاب الصدقات من كتابين قديم وجديد
استغنى أهل عمل ببعض ما قسم لهم وفضل عنهم فضل
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر كتاب الصدقات من كتابين قديم وجديد > باب كيف تفريق قسم الصدقات
عامل الزكاة يستحق أجرة مثل عمله
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > قاعدة كل المتلفات تعتبر فيها قيمة المتلف إلا الصيد > الكلام في أجرة المثل
أكثر ما يعطاه الفقير والمسكين
الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها
العامل في الصدقة يستحق منها كفايته
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين > مسألة ما كان من فروض الكفايات فالقائم به يجوز له أخذ الأجرة عليه
المقدار الذي يأخذه العاملون من الصدقة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين > مسألة المقدار الذي يأخذه العاملون من الصدقة
بأي صنف يبدأ ( أصناف الزكاة )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين > مسألة بأي صنف يبدأ بالزكاة
عمل الساعي سبب لاستحقاقه الأجرة
نيل الأوطار > كتاب الزكاة > أبواب الأصناف الثمانية في الزكاة > باب العاملين عليها
لا يحل للعامل زيادة على ما فرض له
نيل الأوطار > كتاب الزكاة > أبواب الأصناف الثمانية في الزكاة > باب العاملين عليها
المقدار الذي يأخذونه (العاملين على الزكاة )
الجامع لأحكام القرآن > سورة براءة > قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
قدر ما يعطى العامل (على جمع الزكاة )
تفسير الطبري > تفسير سورة التوبة > القول في تأويل قوله تعالى " إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها "
العاملون وهم السعاة وجباة الصدقة فإنهم يعطون عمالة قدر أجرة مثلهم
سنن أبي داود > كتاب الزكاة > باب من يعطي من الصدقة وحد الغنى
اكتساب الخادم والمسكن من عمالته (العامل على الصدقة )
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في أرزاق العمال
القدر الذي يأخذونه منها (الذي يأخذه العاملون على الزكاة من الزكاة )
تفسير فتح القدير > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون "
قلت للعاملين عليها ؟ يعني حقا ؟ قال نعم على قدر عمالتهم
السنن الكبرى > كتاب قسم الصدقات > باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عمله وإن كان موسرا
العامل عليها لا يستحق ثمنها وإنما له بقدر عمالته (الزكاة )
كتاب الاستذكار > كتاب الزكاة > باب أخذ الصدقة ومن يجوز له أخذها
العامل على الصدقة لا يستحق جزءا معلوما منها
كتاب الاستذكار > كتاب الزكاة > باب أخذ الصدقة ومن يجوز له أخذها
وإن دفعها إلى العامل أجزأه وكان سهم العامل فيها ثابتا (أداء الزكاة )
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتاب الصدقات > مسألة ترد حصة من لم يوجد من أهل السهمان على من وجد منهم